45.
Narrations Softening the Heart
٤٥-
روایات تلين القلوب
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Tha'laba | Abu Tha'laba al-Khashani | Companion |
| Abi Umayya al-Sha'bani | Abdullah bin Akhamar Ash-Sha'bani | Saduq (Truthful) Hasan (Good) Al-Hadith |
| Amru ibn Haritha | Amr ibn Jariyah al-Lakhmi | Accepted |
| Utba ibn Abi Hakim | Utbah ibn Abi Hakim ash-Sha'bani | Truthful, errs often |
| Muhammad ibn Shu'ayb ibn Sabur | Muhammad ibn Shuaib al-Qurashi | Thiqah (Trustworthy) |
| Al-'Abbas ibn al-Walid ibn Mazid al-Bayruti | Al-Abbas ibn al-Walid al-'Udhri | Trustworthy |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 7912
Abu Umayyah Sha'bani said: I asked Abu Tha'labah about the verse: "O you who have believed, upon you is [responsibility for] yourselves. Those who have gone astray will not harm you when you are guided." (Quran 5:105) Abu Tha'labah said: "Enjoin good and forbid evil. When you see that stinginess is obeyed, desires are followed, the worldly life is preferred, and you see a matter that you must address, then take care of yourself and leave the people to their own devices. Verily, behind you are days of patience. Patience in those days will be like holding onto burning embers. Whoever does a good deed in those days will have the reward of fifty who acted like him." **This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it.**
" ابوامیہ شعبانی کہتے ہیں : میں نے ابوثعلبہ سے آیت کے بارے میں پوچھا : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ [ المائدة : 105 ] ’’ اے ایمان والوں تم اپنی فکر رکھو تمہارا کچھ نہ بگاڑے گا جو گمراہ ہوا جب کہ تم راہ پر ہو تم سب کی رجوع اللہ ہی کی طرف ہے پھر وہ تمہیں بتا دے گا جو تم کرتے تھے ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا ) ابوثعلبہ نے کہا : نیکی کا حکم دو اور برائی سے منع کرو ، جب تم دیکھو کہ بخل کی اطاعت کی جاتی ہے ، خواہشات کی پیروی کی جاتی ہے ، دنیا کو ترجیح دی جاتی ہے اور تو ایسا معاملہ دیکھے جس کی طلب کرنا تیرے لیے ضروری ہو تو تم اپنی فکر کرنا اور لوگوں کو ان کے حال پر چھوڑ دینا ، اس لیے کہ تمہارے پیچھے صبر کے ایام ہیں ، ان ایام میں صبر کرنا ایسے ہی ہے جیسے انگارہ ہاتھ میں لینا ، ان ایام میں جو نیک عمل کرے گا اس پچاس عاملین کے برابر ثواب ملے گا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Abu Umayyah Sha'bani kehte hain : maine Abu Thalaba se aayat ke baare mein poocha : Ya ayyuhal lazeena aamanoo aalaikum anfusakum laa yadhurrukum man dhalla iza ihtadaytum [ al-Ma'idah : 105 ] '' Aye Imaan walon tum apni fikr rakho tumhara kuch na bigarega jo gumrah hua jab keh tum raah par ho tum sab ki rujoo Allah hi ki taraf hai phir woh tumhen bata dega jo tum karte thay '' ( Tarjuma Kanzul Imaan , Imam Ahmad Raza ) Abu Thalaba ne kaha : neki ka hukm do aur burai se mana karo , jab tum dekho keh bukhl ki ita'at ki jati hai , khwahishat ki pairavi ki jati hai , duniya ko tarjeeh di jati hai aur to aisa maamla dekhe jis ki talab karna tere liye zaroori ho to tum apni fikr karna aur logon ko un ke haal par chhor dena , is liye keh tumhare peeche sabar ke ayyam hain , in ayyam mein sabar karna aise hi hai jaise angara haath mein lena , in ayyam mein jo nek amal karega us pachchis aamileen ke barabar sawab milay ga . ** Yeh hadees Sahih al-Isnad hai lekin Imam Bukhari (rahmatullahi alaih) aur Imam Muslim (rahmatullahi alaih) ne is ko naqal nahin kiya .
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزِيدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ثَنَا عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَارِثَةَ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ، عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} [المائدة: 105] فَقَالَ أَبُو ثَعْلَبَةَ: لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا، أَنَا سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلًا فَقَالَ: «يَا أَبَا ثَعْلَبَةَ، مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَتَنَاهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ، فَإِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا وَهَوًى مُتَّبَعًا وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً وَرَأَيْتَ أَمْرًا لَابُدَّ لَكَ مِنْ طَلَبِهِ فَعَلَيْكَ نَفْسَكَ وَدَعْهُمْ وَعَوَامَّهُمْ، فَإِنَّ وَرَاءَكُمْ أَيَّامَ الصَّبْرِ صَبْرٌ فِيهِنَّ كَقَبْضٍ عَلَى الْجَمْرِ لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ أَجْرُ خَمْسِينَ يَعْمَلُ مِثْلَ عَمَلِهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7912 - صحيح