48.
Statement of Interpretation of Dreams
٤٨-
بیان تعبیر الأحلام
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| abī razīnin | Laqeet ibn Amir al-Aqili | Companion |
| wakī‘ bn ‘udusin | Wakee' bin 'Adas al-'Aqeeli | Accepted |
| ya‘lá bn ‘aṭā’in | Ya'la ibn 'Ata al-'Amiri | Trustworthy |
| shu‘bah | Shu'bah ibn al-Hajjaj al-'Ataki | Trustworthy, حافظ (memorizer of Hadith), pious, devout |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي رَزِينٍ | لقيط بن عامر العقيلي | صحابي |
| وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ | وكيع بن عدس العقيلي | مقبول |
| يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ | يعلى بن عطاء العامري | ثقة |
| شُعْبَةُ | شعبة بن الحجاج العتكي | ثقة حافظ متقن عابد |
Mustadrak Al Hakim 8175
Abu Razin narrates that the Holy Prophet ﷺ said: The dream of a believer is one forty-sixth part of prophethood, and it keeps flying over the person until he narrates it to someone, and when he narrates his dream to someone, it falls down. This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) have not narrated it with this addition.
" حضرت ابورزین فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : مؤمن کا خواب نبوت کا چھیالیسواں حصہ ہے ، اور یہ بندے کے اوپر پرواز کرتا رہتا ہے جب تک کہ اس نے اپنا خواب کسی کے سامنے بیان نہ کیا ہو ، اور جب بندہ اپنا خواب کسی کے سامنے بیان کر دیتا ہے تو وہ گر پڑتا ہے ۔ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ عنہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو اس اضافے کے ہمراہ نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Aburazin farmate hain keh Nabi Akram SAW ne irshad farmaya: Momim ka khwab nabowat ka chhiyaliswan hissa hai, aur yeh bande ke upar uraj karta rahta hai jab tak keh usne apna khwab kisi ke samne bayan na kiya ho, aur jab banda apna khwab kisi ke samne bayan kar deta hai to woh gir parta hai. Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne isko is izafe ke hamraah naqal nahin kiya.
شُعْبَةُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ، وَهِيَ عَلَى رَجُلٍ طَائِرٍ مَا لَمْ يُحَدِّثْ بِهَا، فَإِذَا حَدَّثَ بِهَا وَقَعَتْ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِالزِّيَادَةِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8175 - صحيح