51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdullah ibn Amru al-Awdi | Abdullah bin Amr al-Sahmi | Companion |
| Umara ibn Hazm ibn Amr ibn Hazm | Ammarah ibn Amir al-Ansari | Thiqah (Trustworthy) |
| Abi Hazim | Salamah ibn Dinar al-A'raj | Thiqah |
| Ya'qub ibn Abdur Rahman al-Iskandarani | Yaqub ibn Abd al-Rahman al-Qari | Trustworthy |
| Saeed ibn Mansur al-Makki | Sa'eed ibn Mansur al-Khurasani | Trustworthy |
| Abu Abdillah Muhammad ibn Ali ibn Zayd al-Sa'igh al-Makki | Muhammad ibn Ali al-Saigh | Trustworthy |
| Abu ʿAwn Muḥammad ibn Aḥmad ibn Māhān al-Jazzār | Muhammad ibn Ahmad al-Balkhi | Uniquely documented by Ibn Habban |
Mustadrak Al Hakim 8340
Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There will come a time upon the people when they will be slaughtered, and only the superficial ones will remain. Their promises and trusts will be unreliable, and discord will arise among them," and he intertwined the fingers of one of his hands with the fingers of the other. The Companions (may Allah be pleased with them) asked, "O Messenger of Allah, what do you advise us to do in such circumstances?" He (peace and blessings be upon him) replied, "You should keep to what you know well and leave what you do not know, and you should accept the words of your righteous people and abandon the affairs of the common people." Saeed bin Mansoor said: "Hithaalat-un-naas" refers to insignificant and lowly people. And "Marjita uhuduhum" means they will not fulfill their promises. ** This hadith is Sahih al-Isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. **
" حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : عنقریب ایسا زمانہ آئے گا ، اس میں لوگ قتل کر دیے جائیں گے ، اور سطحی سے لوگ باقی بچیں گے ، ان کے وعدے اور امانتیں ناقابل اعتماد ہوں گی اور ان کا آپس میں اختلاف شروع ہو جائے گا اور وہ اس طرح ہو جائیں گے ۔ یہ فرماتے ہوئے حضور ﷺ نے اپنے ایک ہاتھ کی انگلیاں دوسرے ہاتھ کی انگلیوں میں ڈالیں ۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ ایسے حالات کے لئے آپ ہمیں کیا مشورہ دیتے ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : تم اس کو لینا جس کو تم اچھی طرح پہچانتے ہو اور جس کو نہیں جانتے ، اس کو چھوڑ دینا ، اور تم اپنے خاص لوگوں کی بات کو قبول کرو گے ، اور عوام الناس کے امور کو چھوڑ دو گے ، سعید بن منصور فرماتے ہیں : حثالۃ الناس ، حقیر و رذیل لوگوں کو کہتے ہیں ۔ اور ( مرجت عہودہم ) کا مطلب یہ ہے کہ وہ وعدہ نہیں نبھائیں گے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Amro Radi Allaho Anhuma farmate hain ki Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam ne irshad farmaya: Anqareeb aisa zamana aye ga, uss mein log qatal kar diye jayenge, aur sathi se log baqi bachenge, unke waade aur amanaten naqaabile aitmad hongi aur unka aapas mein ikhtilaf shuru ho jaye ga aur wo iss tarah ho jayenge - Ye farmate hue Huzoor Sallallaho Alaihi Wasallam ne apne ek hath ki ungliyan dusre hath ki ungliyon mein dalin. Sahaba kiram Radi Allaho Anhum ne arz ki: Ya Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam aise halat ke liye aap hamein kya mashwara dete hain? Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya: Tum uss ko lena jisko tum achchi tarah pehchante ho aur jisko nahin jante, ussko chhor dena, aur tum apne khas logon ki baat ko qubool karoge, aur awam un nas ke umoor ko chhor doge. Saeed bin Mansoor farmate hain: Huthalatul nas, haqeer o razeel logon ko kehte hain. Aur (Murjatu Uhoodihim) ka matlab ye hai ki wo wada nahin nibhayenge. ** Ye hadees sahih ul isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne ussko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو عَوْنٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَاهَانَ الْجَزَّارُ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى عَلَى الصَّفَا إِمْلَاءً، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَكِّيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ حَزْمِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَ زَمَانٌ يُغَرْبَلُ النَّاسُ فِيهِ غَرْبَلَةً، وَيَبْقَى حُثَالَةٌ مِنَ النَّاسِ، قَدْ مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ وَاخْتَلَفُوا وَكَانُوا هَكَذَا» وَشَبَّكَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، قَالُوا: فَكَيْفَ تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «تَأْخُذُونَ مَا تَعْرِفُونَ وَتَدَعُونَ مَا تُنْكِرُونَ، وَتُقْبِلُونَ عَلَى أَمْرِ خَاصَّتِكُمْ، وَتَدَعُونَ أَمْرَ عَامَّتِكُمْ» قَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: "" حُثَالَةُ النَّاسِ: رَدَاءَتَهُمْ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ إِذْ لَمْ يَفُوا بِهَا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8340 - صحيح