51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات


Mustadrak Al Hakim 8348

Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) mentioned the trials and said: "A man will leave his house, and his religion will be with him at that time, but when he returns, he will have no religion left. He will go to a man who has no power to benefit or harm, and he will praise him excessively, swearing oaths to him. Then he will take what he needs from him and return. And Allah will be angry with him for this action." ** This hadith is authentic according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it.

" حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فتنے کا ذکر کیا اور فرمایا : آدمی اپنے گھر سے نکلے گا ، اس وقت اس کے ساتھ اس کا دین ہو گا ، لیکن جب وہ لوٹ کر آئے گا تو اس کے پاس کچھ بھی دین نہیں ہو گا ، وہ ایک ایسے آدمی کے پاس جائے گا جو كسی قسم کے نفع و نقصان کا مالک نہیں ہو گا ، وہ اس کے پاس جا کر قسمیں کھا کھا کر اس کی تعریفیں کرے گا ، اور وہ وہاں سے اپنی ضرورت کی چیز لے کر لوٹے گا ، اور اس کے اس طرز عمل پر اللہ تعالیٰ اس سے ناراض ہو گا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Abdullah bin Masood Razi Allah Anhu ne fitne ka zikar kiya aur farmaya: Aadmi apne ghar se niklega, us waqt uske saath us ka deen hoga, lekin jab woh laut kar aayega to uske paas kuchh bhi deen nahi hoga, woh ek aise aadmi ke paas jayega jo kisi qisam ke nuqsan ya nufa ka maalik nahi hoga, woh uske paas ja kar qasmein kha kha kar us ki tareefen karega, aur woh wahan se apni zaroorat ki cheez lekar laut jaayega, aur iske is tarz amal par Allah Ta'ala us se naraz hoga. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihema ne isko naqal nahi kiya.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَرُومَةَ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ ذَكَرَ الْفِتْنَةَ، فَقَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ لِيَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ وَمَعَهُ دِينُهُ فَيَرْجِعُ وَمَا مَعَهُ شَيْءٌ مِنْهُ يَأْتِي الرَّجُلَ لَا يَمْلِكُ لَهُ وَلَا لِنَفْسِهِ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا، فَيُقْسِمُ لَهُ بِاللَّهِ إِنَّكَ لَذَيْتَ وَذَيْتَ فَيَرْجِعُ مَا خَلَّى مِنْ حَاجَتِهِ بِشَيْءٍ، وَقَدْ أَسْخَطَ اللَّهَ عَلَيْهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8348 - على شرط البخاري ومسلم