51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abu Zayd al-Ansari | Amr ibn Akhtab al-Ansari | Companion |
| 'Ilba'u ibn Ahmar | Ulbah ibn Ahmar al-Yashkuri | Trustworthy |
| Mazara ibn Thabit | Udhrah ibn Thabit al-Ansari | Trustworthy |
| Abu Asim Khushayish ibn Asram | Al-Duhak Ibn Mukhlad Al-Nabeel | Trustworthy, Firm |
| Abd ibn Humayd al-Kashshi | Abd ibn Hamid al-Kashi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Ja'far Muhammad ibn Khuzayma al-Kashshi | Muhammad ibn Khuzayma al-Kashshi | Unknown |
Mustadrak Al Hakim 8498
Abu Zaid Ansari (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) led us in the Fajr prayer, then he delivered the sermon until the time of Zuhr. He then came down from the pulpit and led the Zuhr prayer. When he finished the prayer, he delivered the sermon again until the time of Asr. Then he came down for Asr, led the prayer, then ascended the pulpit and continued to deliver the sermon until Maghrib. On that day, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) told us about all the events that would happen in the future. Whoever remembers more of what he said that day is the most knowledgeable. ** This hadith is sahih al-isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. **
" ابوزید انصاری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ہمیں فجر کی نماز پڑھائی ، پھر ظہر تک خطبہ دیا ، پھر منبر سے نیچے تشریف لائے اور ظہر کی نماز پڑھائی ، نماز سے فارغ ہو کر نماز عصر تک پھر خطبہ دیا ، پھر عصر کے لئے نیچے تشریف لائے ، نماز پڑھا کر ، پھر منبر پر تشریف لے گئے اور مغرب تک آپ خطبہ دیتے رہے ، اس دن حضور ﷺ نے ہمیں بعد میں آنے والے تمام واقعات بیان کر دیے ، چنانچہ جس نے اس دن کی باتیں جتنی زیادہ یاد رکھیں ، وہ اتنا ہی بڑا عالم ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Abu Zaid Ansari RA farmate hain: Rasool Allah SAW ne humein fajr ki namaz parhaai, phir zuhar tak khutba diya, phir mimbar se neeche tashreef laaye aur zuhar ki namaz parhaai, namaz se farigh ho kar namaz asr tak phir khutba diya, phir asr ke liye neeche tashreef laaye, namaz parha kar, phir mimbar par tashreef le gaye aur maghrib tak aap khutba dete rahe, us din Huzoor SAW ne humein baad mein aane wale tamam waqiat bayan kar diye, chunancha jis ne us din ki baatein jitni zyada yaad rakhein, wo utna hi bada alim hai. ** Yeh hadees sahih ul asnad hai lekin Imam Bukhari rahmatullah alaih aur Imam Muslim rahmatullah alaih ne isko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ الْكَشِّيُّ بِنَيْسَابُورَ مِنْ كِتَابِهِ، ثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ الْكَشِّيُّ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ، ثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ، ثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ، ثَنَا أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: «صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ، فَخَطَبَنَا إِلَى الظُّهْرِ، ثُمَّ نَزَلَ فَصَلَّى الظُّهْرَ، ثُمَّ خَطَبَنَا إِلَى الْعَصْرِ، فَنَزَلَ فَصَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ صَعِدَ فَخَطَبَنَا إِلَى الْمَغْرِبِ، وَحَدَّثَنَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ» فَأَعْلَمُنَا أَحْفَظُنَا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8498 - صحيح