51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Jabir ibn 'Abd Allah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| Wahbi ibn Munabbih | Wahb ibn Munabbih al-Abnawi | Trustworthy |
| Aqil | Aqil ibn Ma'qil al-Yamani | Trustworthy |
| Ibrahim ibn Aqil ibn Ma'qil ibn Munabbih | Ibrahim ibn 'Uqayl al-Yamani | Thiqah (Trustworthy) |
| Isma'il ibn 'Abd al-Karim al-San'ani | Ismail ibn Abd al-Karim al-Yamani | Thiqah (Trustworthy) |
| Qutayba ibn Sa'id | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| Abi, haddathani | Yaqub ibn Yusuf al-Kirmani | Unknown |
| Abu Abdillah Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Yaqub al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 8523
Wahb ibn Munabbih reported: I asked Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him) and he said that he heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say one month before his death, “The people ask about the Hour (Day of Judgment), but its knowledge is only with Allah. I swear by Allah that there will not be left from the people alive today, a single person after the passing of one hundred years." **This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them) did not narrate it with these words, from which it is understood that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) meant that no one who was alive on that day would live for a hundred years. Do you not see that ‘Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) spoke very harshly to Abu Mas’ud al-Ansari regarding this issue, even though he was not only a Companion of the Messenger but also among the senior Companions (may Allah be pleased with them)?**
" وہب بن منبہ بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے پوچھا ، انہوں نے فرمایا کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو اپنے وصال مبارک سے ایک مہینہ پہلے یہ فرماتے ہوئے سنا ہے ’’ لوگ قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں ، اس ( کے وقوع کے معین وقت ) کا علم تو صرف اللہ تعالیٰ کو ہے ، میں اللہ کی قسم کھا کر یہ بتا سکتا ہوں کہ آج جتنے لوگ موجود ہیں ۔ ایک سو سال کے بعد ان میں سے کوئی بھی زندہ نہیں ہو گا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو ان الفاظ کے ہمراہ نقل نہیں کیا جن سے یہ بات سمجھ آتی ہو کہ رسول اللہ ﷺ کا مطلب یہ تھا کہ اس دن تک جو لوگ پیدا ہو چکے تھے وہ ایک سو سال تک زندہ نہیں رہیں گے ، کیا آپ نہیں دیکھتے کہ اس سلسلے میں حضرت امیرالمومنین علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے ابومسعود انصاری کو بہت سخت باتیں کہیں ، حالانکہ وہ صرف صحابی رسول ہی نہیں ہیں بلکہ کبار صحابہ میں سے ہیں ۔ رضی اللہ عنہم ۔"
Wahab bin Munabbah bayan karte hain: maine Hazrat Jabir bin Abdullah Radi Allahu anhuma se poocha, unhon ne farmaya ki maine Rasul Allah ﷺ ko apne wisal mubarak se ek mahina pehle ye farmate hue suna hai '' log qayamat ke bare mein poochte hain, is (ke waqo ke muayyan waqt) ka ilm to sirf Allah Ta'ala ko hai, main Allah ki qasam kha kar ye bata sakta hun ki aaj jitne log mojood hain - ek so sal ke baad in mein se koi bhi zinda nahin ho ga. ** ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko in alfaz ke hamrah naqal nahin kiya jin se ye baat samajh aati ho ki Rasul Allah ﷺ ka matlab ye tha ki is din tak jo log paida ho chuke the wo ek so sal tak zinda nahin rahenge, kya aap nahin dekhte ki is silsile mein Hazrat Amir-ul-Momineen Ali Ibne Abi Talib Radi Allahu anhu ne Abu Masood Ansari ko bahut sakht baaten kaheen, halanki wo sirf sahabi Rasul hi nahin hain balki kibar sahaba mein se hain. Radi Allahu anhum.
وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الصَّنْعَانِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِيهِ عَقِيلٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ: هَذَا مَا سَأَلْتُ عَنْهُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ: «يَسْأَلُونَ عَنِ السَّاعَةِ، وَإِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَأُقْسِمُ بِاللَّهِ مَا عَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ الْيَوْمَ يَأْتِي عَلَيْهَا مِائَةُ سَنَةٍ» وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ الْمَفْهُومِ الْمَعْقُولِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَرَادَ مَا عَلَى الْأَرْضِ ذَلِكَ الْيَوْمَ مَوْلُودٌ قَدْ وُلِدَ، يَأْتِي عَلَيْهِ مِائَةُ عَامٍ مِنْ ذَلِكَ الْوَقْتِ الَّذِي خَاطَبَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْخَطَّابِ، لَا أَنَّ مَنْ يُولَدُ بَعْدَ ذَلِكَ الْعَامَ لَا يَعِيشُ مِائَةَ سَنَةٍ، أَلَا تَرَى أَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَغْلَظَ فِيهِ الْقَوْلَ لِأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، لَا بَلْ مِنْ كِبَارِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8523 - صحيح