52.
Narrations Regarding the Horrors (of Resurrection)
٥٢-
روایات عن رعب القیامة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Uthman bin Abdur Rahman al-Quradhi | Uthman ibn Abd al-Rahman al-Qurashi | Trustworthy |
| Saeedan ibn Abi Hilal | Sa'eed ibn Abi Hilal al-Laythi | Trustworthy |
| Amr ibn al-Harith | Amr ibn al-Harith al-Ansari | Trustworthy jurist, scholar, and memorizer |
| Abdullah ibn Wahb | Abdullah ibn Wahab al-Qurashi | Trustworthy Hafez |
| Bahr ibn Nasr | Bahr ibn Nasr al-Khaulani | Trustworthy |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 8689
Uthman bin Abdur Rahman Al-Qarzi narrates that the Mother of the Believers, Aisha (may Allah be pleased with her) recited this verse before the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him): "And you have surely come to Us alone [in death] just as you came out from the wombs of your mothers the first time" (Al-An'am: 94) (Translation: Kanz-ul-Iman by Imam Ahmad Raza) And she asked: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), what will become of the veil? Men and women will be gathered together, they will see each other's private parts. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) replied: On that day, every person will be preoccupied with their own troubles, they will not even think of anything else. Men will not look at women, and women will not look at men, all will be turning away from each other. ** This hadith is sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" عثمان بن عبدالرحمن القرظی بیان کرتے ہیں کہ ام المومنین حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا نے رسول اللہ ﷺ کے سامنے یہ آیت پڑھی وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ [الأنعام: 94] ” بے شک تم ہمارے پاس اکیلے آئے جیسا ہم نے تمہیں پہلی بار پیدا کیا تھا ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان امام احمد رضا ) اور عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ پردے کا کیا بنے گا ؟ مرد اور عورتوں کو اکٹھے جمع کیا جائے گا ، یہ ایک دوسرے کی شرمگاہوں کو دیکھیں گے ۔ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس دن ہر شخص کو اپنی مصیبت پڑی ہو گی ، اس کو کسی اور چیز کا خیال بھی نہیں رہے گا ۔ مرد عورتوں کی جانب اور عورتیں مردوں کی جانب نگاہ نہیں کریں گے ، سب ایک دوسرے سے اعراض کر رہے ہوں گے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Usman bin Abdur Rahman al-Qarzi bayan karte hain ki Umm al-Momineen Hazrat Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ne Rasul Allah SAW ke samne ye ayat parha Wa laqad jitumon na furadan kama khalaqnakum awwala marrah [al-An'am: 94] "Be shak tum humare pass akelay aye jaisa hum ne tumhen pehli baar paida kiya tha" (Tarjuma Kanzul Iman Imam Ahmad Raza) Aur arz ki: Ya Rasul Allah SAW parday ka kya bane ga? Mard aur aurton ko ikatthey jama kiya jaye ga, ye aik doosre ki sharmgahon ko dekhenge. Rasul Allah SAW ne irshad farmaya: Uss din har shakhs ko apni musibat parhi hogi, uss ko kisi aur cheez ka khayal bhi nahin rahe ga. Mard aurton ki janib aur aurten mardon ki janib nazar nahin karenge, sab aik doosre se iraz kar rahe honge. ** Ye hadees Sahih al-Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ne uss ko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي هِلَالٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَظِيَّ، يَقُولُ: قَرَأَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: {وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَى كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ} [الأنعام: 94] فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاسَوْأَتَاهُ إِنَّ الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ يُحْشَرُونَ جَمِيعًا يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى سَوْأَةِ بَعْضٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ، لَا يَنْظُرُ الرِّجَالُ إِلَى النِّسَاءِ، وَلَا النِّسَاءُ إِلَى الرِّجَالِ، شُغِلَ بَعْضُهُمْ عَنْ بَعْضٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8689 - فيه انقطاع