52.
Narrations Regarding the Horrors (of Resurrection)
٥٢-
روایات عن رعب القیامة


Mustadrak Al Hakim 8691

Mu'bad bin Khalid narrates: I entered the mosque and saw an elderly man picking lice from his clothes. I greeted him with Salam. He responded to my Salam, welcomed me, and said: "I knew your father. He used to live with me in Damascus. Your father and I were the first horsemen to stand at the gate of Adhra' (a city in Syria)." I asked him: "Who are you?" He replied: "I am Abu Saira Ghaffari, a companion of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him." I said: "Will you narrate a Hadith of the Messenger of Allah to me?" He said: "Yes. I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, saying: 'The last two people to be resurrected will be two men from the tribe of Muzaynah. Both of them will be returning after crossing a mountain. Eventually, they will reach places known to people, but they will find wild animals everywhere. They will head towards the city. When they approach the city, they will wonder where all the people have gone. They will not see any trace of humans anywhere. One of them will say: 'Maybe the people are in their homes.' They will enter their homes to check, but they will not find anyone there either. Foxes and cats will be sitting on the floors of the houses. Both of them will say: 'Where have the people gone?' One of them will say: 'Maybe the people are in the mosque.' They will come to the mosque, but they will not see any humans here either. They will say: 'Where have the people gone?' One of them will say: 'Maybe the people are in the market.' They will come to the market, but they will not see any humans here either. They will keep walking until they reach Thaniyat al-Wida'. There will be two angels who will grab them by their feet and take them towards the place of resurrection. These will be the last two people of the resurrection." ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Sheikhs (Bukhari and Muslim) did not narrate it. **

" حضرت معبد بن خالد فرماتے ہیں : میں مسجد میں داخل ہوا ، میں نے مسجد میں ایک بزرگ آدمی کو دیکھا جو اپنے کپڑوں سے جوئیں نکال رہا تھا ۔ میں نے اس کو سلام کیا ، اس نے میرے سلام کا جواب دیا ، اور مجھے خوش آمدید کہا ، اور کہنے لگا : میں تیرے باپ کو جانتا ہوں ، وہ میرے ساتھ دمشق میں رہا کرتا تھا ، میں اور تیرا باپ وہ پہلے شہسوار تھے جو عذراء ( ملک شام کا ایک شہر ہے ) کے دروازے پر کھڑے ہوئے تھے ۔ میں نے اس سے پوچھا : آپ کون ہیں ؟ اس نے جواب دیا : میں ابوسریحہ غفاری ، رسول اللہ ﷺ کا صحابی ہوں ، میں نے کہا : آپ مجھے رسول اللہ ﷺ کی کوئی حدیث سنائیں گے ؟ اس نے کہا : جی ہاں ، میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ مزینہ قبیلے کے دو آدمیوں کا سب سے آخر میں حشر ہو گا ۔ یہ دونوں پہاڑ کے اس پار سے پہاڑ عبور کر کے واپس آ رہے ہوں گے ۔ حتی کہ لوگوں کے جاننے کے مقامات پر آئیں گے ۔ لیکن ہر جانب وحشی جانوروں کو پائیں گے ، یہ شہر کی جانب روانہ ہوں گے ، جب یہ دونوں شہر کے قریب پہنچیں گے تو سوچیں گے کہ سب لوگ کہاں چلے گئے ہیں ؟ ان کو کسی طرف انسان کا نام و نشان تک نظر نہیں آئے گا ، ایک کہے گا : لوگ اپنی اپنی حویلیوں میں ہوں گے ، یہ ان کی حویلیوں میں داخل ہو کر دیکھیں گے لیکن وہاں بھی کسی کو نہ پائیں گے ، گھروں کے فرشوں پر لومڑیاں اور بلیاں بیٹھی ہوں گی ، دونوں کہیں گے : انسان کہاں چلے گئے ؟ ایک کہے گا : شاید سب لوگ مسجد میں ہوں گے ، یہ دونوں مسجد میں آ جائیں گے لیکن یہاں پر بھی کوئی انسان ان کو نظر نہیں آئے گا ، یہ کہیں گے : لوگ کہاں چلے گئے ؟ ایک کہے گا : شاید لوگ بازار میں ہوں گے ، یہ دونوں بازار میں آ جائیں گے ، لیکن یہاں پر بھی ان کو کوئی انسان نظر نہیں آئے گا ، یہ چلتے ہوئے ثنیۃ الوداع تک آ جائیں گے ، یہاں دو فرشتے ہوں گے ، وہ ان کو پاؤں سے پکڑ کر محشر کے مقام کی جانب لے جائیں گے ، یہ دو محشر کے سب سے آخری لوگ ہوں گے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"

Hazrat Maabad bin Khalid farmate hain : main masjid mein dakhil hua , maine masjid mein ek buzurg aadmi ko dekha jo apne kapdon se joen nikal raha tha . maine is ko salam kiya , is ne mere salam ka jawab diya , aur mujhe khush aamadeed kaha , aur kahne laga : main tere baap ko janta hun , woh mere sath Damishq mein raha karta tha , main aur tera baap woh pehle shahsawar the jo Azaa ( mulk Sham ka ek shehar hai ) ke darwaze par khare hue the . maine is se pucha : aap kaun hain ? is ne jawab diya : main Abu Sariha Gifari , Rasul Allah ﷺ ka sahabi hun , maine kaha : aap mujhe Rasul Allah ﷺ ki koi hadees sunaenge ? is ne kaha : ji haan , maine Rasul Allah ﷺ ko ye farmate huye suna hai ki Mazeena qabile ke do aadmiyon ka sab se akhir mein hashr ho ga . ye donon pahad ke is paar se pahad uboor kar ke wapas aa rahe honge . hatta ki logon ke janne ke muqamat par aaenge . lekin har janib wahshi janwaron ko paenge , ye shehar ki janib rawana honge , jab ye donon shehar ke qareeb pahunchenge to sochenge ki sab log kahan chale gaye hain ? in ko kisi taraf insaan ka naam o nishan tak nazar nahin aaega , ek kahega : log apni apni hawelion mein honge , ye in ki hawelion mein dakhil ho kar dekhenge lekin wahan bhi kisi ko na paenge , gharon ke farshon par lomriyan aur billiyan bethi hongi , donon kahenge : insaan kahan chale gaye ? ek kahega : shayad sab log masjid mein honge , ye donon masjid mein aa jaenge lekin yahan par bhi koi insaan in ko nazar nahin aaega , ye kahenge : log kahan chale gaye ? ek kahega : shayad log bazaar mein honge , ye donon bazaar mein aa jaenge , lekin yahan par bhi in ko koi insaan nazar nahin aaega , ye chalte huye Saniyatulwidaa tak aa jaenge , yahan do firishte honge , woh in ko paon se pakad kar mahshar ke muqam ki janib le jae jaenge , ye do mahshar ke sab se akhiri log honge . ٭٭ ye hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin شیخین rehmatullah alaihema ne is ko naqal nahin kiya .

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَنْبَأَ إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ خَالِدٍ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا فِيهِ شَيْخٌ يَتَفَلَّى، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ، وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ يَا عَمُّ؟ فَقَالَ: بَلْ مَنْ أَنْتَ يَا ابْنَ أَخِي؟ قُلْتُ: أَنَا مَعْبَدُ بْنُ خَالِدٍ، فَقَالَ: مَرْحَبًا بِكَ قَدْ عَرَفْتُ أَبَاكَ كَانَ مَعِي بِدِمَشْقَ، وَإِنِّي وَأَبَاكَ لَأَوَّلُ فَارِسَيْنِ وَقَفَا بِبَابِ عَذْرَاءَ - مَدِينَةٌ بِالشَّامِ - فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ فَقَالَ: أَنَا أَبُو سَرِيحَةَ الْغِفَارِيُّ صَاحِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: حَدِّثْنِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: نَعَمْ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: "" يُحْشَرُ رَجُلَانِ مَنْ مُزَيْنَةَ هُمَا آخِرُ النَّاسِ يُحْشَرَانِ، يُقْبِلَانِ مَنْ جَبَلٍ قَدْ تَسَوَّرَاهُ حَتَّى يَأْتِيَا مَعَالِمَ النَّاسِ فَيَجِدَانِ الْأَرْضَ وُحُوشًا حَتَّى يَأْتِيَا الْمَدِينَةَ، فَإِذَا بَلَغَا أَدْنَى الْمَدِينَةِ قَالَا: أَيْنَ النَّاسُ؟ فَلَا يَرَيَانِ أَحَدًا، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: النَّاسُ فِي دُورِهِمْ، فَيَدْخُلَانِ الدُّورَ فَإِذَا لَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ، وَإِذَا عَلَى الْفُرُشِ الثَّعَالِبُ وَالسَّنَانِيرُ، فَيَقُولَانِ: أَيْنَ النَّاسُ؟ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا، النَّاسُ فِي الْمَسْجِدِ فَيَأْتِيَانِ الْمَسْجِدَ فَلَا يَجِدَانِ أَحَدًا، فَيَقُولَانِ: أَيْنَ النَّاسُ؟ فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: النَّاسُ فِي السُّوقِ شَغَلَتْهُمُ الْأَسْوَاقُ، فَيَخْرُجَانِ حَتَّى يَأْتِيَا الْأَسْوَاقَ فَلَا يَجِدَانِ فِيهَا أَحَدًا، فَيَنْطَلِقَانِ حَتَّى يَأْتِيَا الثَّنِيَّةَ فَإِذَا عَلَيْهَا مَلَكَانِ فَيَأْخُذَانِ بِأَرْجِلِهِمَا فَيَسْحَبَانِهِمَا إِلَى أَرْضِ الْمَحْشَرِ، وَهُمَا آخِرُ النَّاسِ حَشْرًا «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8691 - إسحاق بن يحيى بن طلحة قال أحمد متروك