52.
Narrations Regarding the Horrors (of Resurrection)
٥٢-
روایات عن رعب القیامة
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ | عمران بن حصين الأزدي | صحابي |
| الْحَسَنِ | الحسن البصري | ثقة يرسل كثيرا ويدلس |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| أَنَسٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| هِشَامٌ | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| عَبْدُ الصَّمَدِ | عبد الصمد بن عبد الوارث التميمي | ثقة |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى | محمد بن يحيى الذهلي | ثقة حافظ جليل |
| إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ | إسحاق بن إبراهيم الدبري | صدوق حسن الحديث |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الإِمَامُ | ابن خزيمة السلمي | ثقة حجة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّوْرَقِيُّ | عبد الله بن محمد العبدري | مقبول |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ | محمد بن علي الآدمي | مجهول الحال |
Mustadrak Al Hakim 8692
Anas Radi Allahu Anhu narrates: When this verse - "O mankind! Fear your Lord. Indeed, the earthquake of the Hour is a terrible thing." (Quran 22:1) - was revealed, the Prophet ﷺ was on a journey. He ﷺ called out to his companions in a loud voice. The companions, may Allah be pleased with them, turned their attention towards him upon hearing his voice. He ﷺ said: "Do you know which day it will be when Allah Almighty will say to Adam Alaihissalam: 'O Adam, arise and send 999 out of every thousand people to Hellfire?'" This statement distressed the Muslims greatly. The Prophet ﷺ then said: "Wait, come closer, and rejoice! By the One in whose grip my soul rests, your proportion among the remaining nations will be like a mole on the side of a camel or a brand on the leg of an animal. For you will be accompanied by two creations, Yajuj and Majuj, who will increase the number of whichever nation they join. Moreover, those among the Jinn and mankind who died in a state of disbelief will also be included with them." ** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, may Allah have mercy on them both, but they have not narrated it.
" حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جب یہ آیت يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ [الحج: 1] ’’ اے لوگو ! اپنے رب سے ڈرو ، بے شک قیامت کا زلزلہ بڑی چیز ہے ‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) نبی اکرم ﷺ پر نازل ہوئی ، اس وقت حضور ﷺ ایک سفر میں تھے ، آپ ﷺ نے بلند آواز سے صحابہ کرام کو مخاطب کیا ۔ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم آپ علیہ السلام کی آواز سن کر آپ کی جانب متوجہ ہوئے ، آپ ﷺ نے فرمایا : کیا تم جانتے ہو کہ وہ دن کون سا ہو گا جب اللہ تعالیٰ حضرت آدم علیہ السلام سے فرمائے گا : اے آدم اٹھیے اور ہزار میں سے 999 لوگوں کو دوزخ میں بھیج دیجئے ۔ یہ بات مسلمانوں پر بہت گراں گزری ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ٹھہرو ، قریب ہو جاؤ اور خوش ہو جاؤ ، اس ذات کی قسم جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے ، باقی امتوں میں تمہارا تناسب اتنا ہی ہو گا جیسے اونٹ کے پہلو میں تل ، یا کسی جانور کی ٹانگ پر داغ ۔ کیونکہ تمہارے ساتھ دو ایسی مخلوقیں یاجوج اور ماجوج ہوں گی جو جس قوم کے ساتھ شامل ہو جائیں ان کو کثیر کر دیتے ہیں ، نیز جو جنات اور انسان حالت کفر میں مرے ہوں گے ان کو بھی تمہارے ساتھ ہی شامل کیا جائے گا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں كیا ۔"
Hazrat Anas Radi Allaho Anho farmate hain : Jab yeh Aayat "Ya ayyuha alnnasu ittaquu rabbakum inna zalzalata alssa'ati shay'un 'azim" (Tarjuma Kanz ul Iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih) Nabi Akram Sallallaho Alaihi Wasallam per nazil hui, iss waqt Huzoor Sallallaho Alaihi Wasallam aik safar mein thay, Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne buland aawaz se Sahaba Kiram ko mukhatab kiya. Sahaba Kiram Radi Allaho Anhum Aap Alaihis Salam ki aawaz sun kar Aap ki jaanib mutawajjah huay, Aap Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya : kya tum jante ho ke woh din kaun sa ho ga jab Allah Ta'ala Hazrat Adam Alaihis Salam se farmaye ga : Aye Adam uthiye aur hazar mein se 999 logon ko dozakh mein bhej dijiye. Yeh baat musalmanon per bahut giran guzri, Nabi Akram Sallallaho Alaihi Wasallam ne farmaya : Thehro, qareeb ho jao aur khush ho jao, iss zaat ki qasam jis ke qabza qudrat mein meri jaan hai, baqi ummaton mein tumhara tanasub itna hi hoga jaise unt ke pehlu mein til, ya kisi janwar ki tang per daag. Kyunki tumhare saath do aisi makhlooqen Yajooj aur Majooj hongi jo jis qaum ke saath shamil ho jayen un ko kasir kar dete hain, niz jo jinnat aur insan halat kufr mein mare honge un ko bhi tumhare saath hi shamil kiya jaye ga. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke miyar ke mutabiq sahih ul isnad hai lekin Shaykhane Rehmatullah Alaihema ne iss ko naqal nahi kiya.
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ حَرَسَهَا اللَّهُ تَعَالَى، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [الحج: 1] عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي مَسِيرٍ لَهُ، فَرَفَعَ بِهَا صَوْتَهُ حَتَّى ثَابَ إِلَيْهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ: "" أَتَدْرُونَ أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ يَوْمَ يَقُولُ اللَّهُ لِآدَمَ: يَا آدَمُ قُمْ فَابْعَثْ بَعْثَ النَّارِ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَمِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ "" فَكَبُرَ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سَدِّدُوا وَقَارِبُوا وَأَبْشِرُوا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا أَنْتُمْ فِي الْأُمَمِ إِلَّا كَالشَّامَةِ فِي جَنْبِ الْبَعِيرِ، أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الدَّابَّةِ، فَإِنَّ مَعَكُمْ لَخَلِيقَتَيْنِ مَا كَانَتَا مَعَ شَيْءٍ إِلَّا كَثَّرَتَاهُ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَمَنْ هَلَكَ مَنْ كَفَرَةِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ» هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ ""