52.
Narrations Regarding the Horrors (of Resurrection)
٥٢-
روایات عن رعب القیامة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abdur Rahman ibn Shibl | Abdul Rahman bin Shabl Al-Ansari | Companion |
| Abi Rafi' | Akhdar ibn Khutot al-Hibrani | Saduq Hasan al-Hadith |
| Yahya ibn Abi Kathir | Yahya ibn Abi Kathir al-Ta'i | Trustworthy and reliable, but he conceals the narrator's name and narrates interrupted chains. |
| Hisham | Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī | Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism |
| Muslim ibn Ibrahim | Muslim ibn Ibrahim al-Farahidi | Trustworthy, Reliable |
| as-Sari ibn Khuzayma | Al-Suri ibn Khuzayma al-Abiwardi | Hadith scholar of Nishapur, Imam al-Hafiz al-Hujjah |
| Ibrahim ibn 'Isma al-'Adl | Ibrahim bin `Asmah al-Naysaburi | Trustworthy, good in Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ | عبد الرحمن بن شبل الأنصاري | صحابي |
| أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ | أخضر بن خوط الحبراني | صدوق حسن الحديث |
| يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ | يحيى بن أبي كثير الطائي | ثقة ثبت لكنه يدلس ويرسل |
| هِشَامٌ | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ | مسلم بن إبراهيم الفراهيدي | ثقة مأمون |
| السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ | السري بن خزيمة الأبيوردي | محدث نيسابور, الإمام الحافظ الحجة |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ الْعَدْلُ | إبراهيم بن عصمة النيسابوري | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 8787
Abdullah bin Shabal (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "Immoral people are the people of Hellfire." The Companions (may Allah be pleased with them) asked, "O Messenger of Allah, who are immoral people?" He (peace and blessings be upon him) replied, "Women." A man said, "O Messenger of Allah, aren't they our mothers, sisters, and daughters?" He (peace and blessings be upon him) said, "Yes, they are. But when something is given to them, they are not grateful and when they are tested, they are not patient." ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it.
" حضرت عبدالرحمن بن شبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : فساق دوزخی ہیں ، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے پوچھا : یا رسول اللہ ﷺ فساق کون ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : عورتیں ۔ ایک آدمی نے کہا : یا رسول اللہ ﷺ کیا وہ ہماری مائیں ، بہنیں اور بیٹیاں نہیں ہیں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : کیوں نہیں ۔ لیکن ان کو جب کچھ دیا جائے تو شکر ادا نہیں کرتیں ، اور جب ان پر آزمائش آئے تو صبر نہیں کرتیں ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdur Rahman bin Shabl Radi Allaho Anhu farmate hain ke Rasool Allah ne irshad farmaya: Fasaq dozaki hain, Sahaba kiram Radi Allaho Anhum ne poocha: Ya Rasool Allah fasaq kon hain? Aap ne farmaya: Aurtain. Ek aadmi ne kaha: Ya Rasool Allah kya wo hamari mayen, behnen aur betiyan nahin hain? Aap ne farmaya: Kyon nahin. Lekin un ko jab kuch diya jaye to shukar ada nahin karti, aur jab un per azmaish aaye to sabar nahin karti. ** Ye hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke meyar ke mutabiq sahih hai lekin Shaikhain rehmatullah alaihema ne is ko naqal nahin kiya.
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِصْمَةَ الْعَدْلُ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «إِنَّ الْفُسَّاقَ هُمْ أَهْلُ النَّارِ» قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْفُسَّاقُ؟ قَالَ: «النِّسَاءُ» قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَيْسَ أُمَّهَاتِنَا وَأَخَوَاتِنَا وَأَزْوَاجَنَا؟ قَالَ: «بَلَى، وَلَكِنَّهُنَّ إِذَا أُعْطِينَ لَمْ يَشْكُرْنَ وَإِذَا ابْتُلِينَ لَمْ يَصْبِرْنَ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8787 - على شرط البخاري ومسلم