51.
The Book of Drinks
٥١-
كتاب الأشربة

36
Chapter: Mentioning the Evidence that the Prohibition of the Vessels Mentioned Above was General

٣٦
باب ذِكْرِ الدِّلاَلَةِ عَلَى النَّهْىِ لِلْمَوْصُوفِ مِنَ الأَوْعِيَةِ الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهَا كَانَ حَتْمًا لاَزِمًا لاَ عَلَى تَأْدِيبٍ ‏.‏

Sunan an-Nasa'i 5643

Sa'eed bin Jubair narrated that he heard Ibn Umar and Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنهم) testify that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) forbade Ad-Dubba (gourds), Al-Hantam, Al-Muzaffat, and An-Naqir. Then the Apostle of Allah (صلى هللا عليه و آله وسلم) recited this Verse: [Whatever the Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) gives you, take it and from whatever he forbids you, refrain from it.] (Al-Hashr 59-7).


Grade: Sahih

عبداللہ بن عمر اور عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم کہتے ہیں کہ وہ دونوں رسول اللہ ﷺ کے پاس موجود تھے، آپ نے کدو کی تونبی، لاکھی برتن، روغنی برتن اور لکڑی کے برتن سے منع فرمایا، پھر آپ نے یہ آیت تلاوت فرمائی: «وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا» ”رسول جو کچھ تمہیں دیں اسے لے لو، اور جس سے تمہیں روکیں، اس سے رک جاؤ“ ( الحشر: ۷ ) ۔

Abdul-Allah bin Umar aur Abdul-Allah bin Abbas (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke woh dono Rasool Allah sal-lal-lahu alaihi wa sallam ke pas maujood the, aap ne kadoo ki tonbi, lakhi bartan, roghni bartan aur lakdi ke bartan se mana farmaya, phir aap ne yeh aayat tilaawat farmai: «Wa ma atakom ur-Rasul fa khudhu wa ma nahakom anhu fa inthahu» “Rasool jo kuchh tumhein den usse le lo, aur jis se tumhein roken, usse ruk jao” ( al-Hashr: 7 ) .

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ، عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ ‏{‏ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ‏}‏ ‏.‏

Reference    : Sunan an-Nasa'i 5643
In-book reference    : Book 51, Hadith 105

Sunan an-Nasa'i 5644

Asma bint Yazid (رضي الله تعالى عنها) narrated that a paternal uncle of hers whose name was Anas (رضي الله تعالى عنه) said, ‘Ibn Abbas (رضي الله تعالى عنه) said, ‘does not Allah ( َّعَز َّوَجَل) say: [Whatever the Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) gives you, take it and from whatever he forbids you, refrain from it.] (Al-Hashr-7). He said, ‘yes.’ He then asked, ‘does not Allah (جَلَّ ذُو) say: [When Allah and His Apostle (صلى الله عليه وآله وسلم) have decided a matter, it is not for a believing man or a believing woman, to have a choice about it.] (Al-Ahzaab-36). He said, ‘yes.’ He then said, ‘I bear witness that the Prophet of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) forbade An-Naqir, Al-Muqayyar, Ad-Dubba, and Al-Hantam.’


Grade: Da'if

انس (قیسی بصریٰ) کہتے ہیں کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے کہا: کیا اللہ تعالیٰ نے نہیں فرمایا: «ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا» ”جو کچھ تمہیں رسول دے، اسے لے لو اور جس سے تمہیں روکے، اس سے رک جاؤ“ ( الحشر: ۷ ) میں نے کہا: کیوں نہیں۔ انہوں نے کہا: کیا یہ اللہ تعالیٰ نے نہیں فرمایا: «وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى اللہ ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم‏» ”کسی مومن مرد اور کسی مومن عورت کو جب اللہ اور اس کے رسول کسی معاملے میں فیصلہ کر دیں اپنے معاملات میں کوئی حق نہیں رہتا“ ( الاحزاب: ۳۶ ) میں نے کہا: کیوں نہیں، انہوں نے کہا: تو میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے نبی اکرم ﷺ نے لکڑی کے برتن، روغنی برتن، کدو کی تونبی اور لاکھ برتن سے منع فرمایا ہے۔

Ins (Qais-i-Bissri) kehte hain ke Ibn Abbas Radiyallahu Anhuma ne kaha: Kya Allah Ta'ala ne nahin farmaya: «Ma Aata Kum Al-Rasul Fa Khudhu Wa Ma Nahkum Anhu Fa-Inthuwa» ”Jo kuchh tumhein Rasool de, usse le lo aur jisse tumhein rokhe, usse ruk jaao“ ( Al-Hashr: 7 ) Maine kaha: Kyoun nahin. Unhon ne kaha: Kya yeh Allah Ta'ala ne nahin farmaya: «Wa Ma Kan Li-Mumina Wa La Mumina Iza Qada Allahu Wa Rasulu Amran An Yakuun Lahum Al-Khira Min Amrihim» ”Kisi Mumina Mard aur kisi Mumina Aurat ko jab Allah aur uske Rasool kisi mamale mein faisla kar dein apne mamalat mein koi haq nahin rehta“ ( Al-Ahzab: 36 ) Maine kaha: Kyoun nahin, Unhon ne kaha: To main gawahi deta hoon ke Allah ke Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne lakadi ke bartan, roghni bartan, kudo ki tunbi aur lakh bartan se mana farmaya hai.

أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ، لَهَا يُقَالُ لَهُ أَنَسٌ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏{‏ مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ‏}‏ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ ‏{‏ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ‏}‏ قُلْتُ بَلَى ‏.‏ قَالَ فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ ‏.‏

Reference    : Sunan an-Nasa'i 5644
In-book reference    : Book 51, Hadith 106