24.
The Book of Hajj
٢٤-
كتاب مناسك الحج
42
Chapter: Where the Perfume is applied
٤٢
باب مَوْضِعِ الطِّيبِ .
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Al-Aswad | Al-Aswad ibn Yazid Al-Nukhayli | Mukhḍaram |
| Abi Ishaq | Abu Ishaq al-Subayee | Trustworthy, Abundant Narrator |
| Abi al-Ahwas | Salam bin Sulaym al-Hanafi | Trustworthy, Pious |
| Hannad ibn al-Sariy | Hannad ibn al-Sari al-Tamimi | Trustworthy |
| Qutayba | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| الْأَسْوَدِ | الأسود بن يزيد النخعي | مخضرم |
| أَبِي إِسْحَاق | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| أَبِي الْأَحْوَصِ | سلام بن سليم الحنفي | ثقة متقن |
| وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ | هناد بن السري التميمي | ثقة |
| قُتَيْبَةُ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
Sunan an-Nasa'i 2700
Ummul Momineen Aishah (رضي الله تعالى عنها) narrated that ‘when the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم), and (in his narration) Hannad said, ‘the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) wanted to enter Ihram, he would daub the best perfume that he could find, until I saw it glistening on his head and in his beard.
Grade: Sahih
ام المؤمنین عائشہ رضی الله عنہا کہتی ہیں: نبی اکرم ﷺ جب احرام باندھنے کا ارادہ کرتے ( ہناد کی روایت میں ہے جب رسول اللہ ﷺ احرام باندھنے کا ارادہ کرتے ) تو اچھے سے اچھا عطر جو آپ کو میسر ہوتا لگاتے یہاں تک کہ میں اس کی چمک آپ کے سر اور داڑھی میں دیکھتی۔ امام نسائی کہتے ہیں: اس بات پر ابواسحاق کی اسرائیل نے متابعت کی ہے انہوں نے اسے «عن عبدالرحمٰن بن الأسود عن أبيه عن عائشة» “ کے طریق سے روایت کیا ہے۔
Umm-ul-momineen Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehti hain: Nabi-e-Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) jab ihram bandhne ka irada karte (Hanad ki riwayat mein hai jab Rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ihram bandhne ka irada karte) to ache se acha atr jo aap ko mayassar hota lagate yahin tak ke main is ki chamak aap ke sar aur daadhi mein dekhti. Imam Nasa'i kehte hain: Is baat per Abu Ishaq ki Isra'il ne mutaabat ki hai unhon ne ise «an Abdulrahman bin al-Aswad an Abih an Ayesha» “ ke tariqe se riwayat kiya hai.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ هَنَّادٌ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ ادَّهَنَ بِأَطْيَبِ مَا يَجِدُهُ حَتَّى أَرَى وَبِيصَهُ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ . تَابَعَهُ إِسْرَائِيلُ عَلَى هَذَا الْكَلاَمِ وَقَالَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ .