24.
The Book of Hajj
٢٤-
كتاب مناسك الحج


143
Chapter: What Should A Person Do If He Enters Ihram For Hajj And 'Umrah But He Has Not Brought A Hadi?

١٤٣
باب كَيْفَ يَفْعَلُ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَلَمْ يَسُقِ الْهَدْىَ

Sunan an-Nasa'i 2931

Anas (رضي الله تعالى عنه) narrated that the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) set out and we set out with him. When he reached Dhul-Hulaifah he prayed Zuhr, then he rode his mount, and when it stood up with him at Al-Baida, he initiated Ihram for Hajj and Umrah together, and we initiated Ihram with him. When the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) came to Makkah and we had performed Tawaf, he told the people to exit Ihram, but they hesitated. The Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) said to them, 'were it not for the fact that I have the Hadi with me, I would have exited Ihram.' So, the people exited Ihram completely, such that intimacy with their wives became permissible. But the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) did not exit Ihram, and he did not cut his hair until the Day of Sacrifice.’


Grade: Sahih

انس رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نکلے اور ہم بھی آپ کے ساتھ نکلے۔ جب ذوالحلیفہ پہنچے تو آپ نے ظہر پڑھی، پھر اپنی سواری پر سوار ہوئے اور جب وہ بیداء میں آپ کو لے کر سیدھی کھڑی ہوئی تو آپ نے حج و عمرہ دونوں کا ایک ساتھ تلبیہ پکارا، ہم نے بھی آپ کے ساتھ تلبیہ پکارا پھر جب رسول اللہ ﷺ مکہ آئے، اور ہم نے طواف کر لیا تو آپ نے لوگوں کو حکم دیا کہ وہ احرام کھول کر حلال ہو جائیں۔ تو لوگ ڈرے ( کہ یہ کیا بات ہوئی کہ خود تو آپ نے احرام نہیں کھولا ہے، اور ہمیں کھول ڈالنے کا حکم دے رہے ہیں ) تو رسول اللہ ﷺ نے ان سے فرمایا: ”اگر ہمارے ساتھ ہدی نہ ہوتی تو میں بھی احرام کھول ڈالتا“، تو سب لوگ ( احرام کھول کر ) حلال ہو گئے یہاں تک کہ بیویوں کے لیے بھی حلال ہو گئے اور رسول اللہ ﷺ قربانی کے دن ( یعنی دسویں ذی الحجہ ) تک حلال نہیں ہوئے اور نہ ہی آپ نے بال کتروائے۔

Ins RaZi Allah 'anhu kahte hain ke Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) nikle aur hum bhi aap ke sath nikle. Jab Dhu al-Hilifah pahunche to aap ne zuhr padhi, phir apni sawari par sawar hue aur jab woh Baida' mein aap ko le kar seedhi khadi hui to aap ne Hajj wa Umrah donon ka ek sath Talbiyah pukara, hum ne bhi aap ke sath Talbiyah pukara phir jab Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) Makkah aaye, aur hum ne Tawaf kar liya to aap ne logoon ko hukm diya ke woh Ihram khol kar halal ho jaen. To log dare (ke yeh kya bat hui ke khud to aap ne Ihram nahi khola hai, aur humen khol dalne ka hukm de rahe hain) to Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un se farmaya: “Agar hamare sath Hadi na hoti to mein bhi Ihram khol dalta”, to sab log (Ihram khol kar) halal ho gaye yaha tak ke biwiyon ke liye bhi halal ho gaye aur Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) qurbani ke din (yani Daswin ZI al-Hijjah) tak halal nahi hue aur na hi aap ne bal katroaye.

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الأَزْهَرِ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَلَمَّا بَلَغَ ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ فَلَمَّا اسْتَوَتْ بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا فَأَهْلَلْنَا مَعَهُ فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَطُفْنَا أَمَرَ النَّاسَ أَنْ يَحِلُّوا فَهَابَ الْقَوْمُ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لَوْلاَ أَنَّ مَعِي الْهَدْىَ لأَحْلَلْتُ ‏"‏ ‏.‏ فَحَلَّ الْقَوْمُ حَتَّى حَلُّوا إِلَى النِّسَاءِ وَلَمْ يَحِلَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَمْ يُقَصِّرْ إِلَى يَوْمِ النَّحْرِ ‏.‏