27.
The Book of Divorce
٢٧-
كتاب الطلاق


63
Chapter: Putting On Adornment Is For The Grieving Muslim Woman, Not For Jewish Or Christian Women

٦٣
باب تَرْكِ الزِّينَةِ لِلْحَادَّةِ الْمُسْلِمَةِ دُونَ الْيَهُودِيَّةِ وَالنَّصْرَانِيَّةِ ‏‏

Sunan an-Nasa'i 3533c

Zainab bint Abi Salamah (رضي الله تعالى عنها) said, ‘then I went into Ummul Momineen Zainab bint Jahsh (رضي الله تعالى عنها) when her brother died, and she called for some perfume and put some on. Then she said, 'by Allah, I do not have any need for perfume but I heard the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) say on the Minbar, it is not permissible for any woman who believes in Allah and the Last Day to mourn for anyone who dies for more than three days, except for a husband, (for whom the mourning period is) four months and ten days.'

زینب بنت ابی سلمہ (رضی اللہ تعالی عنہا) نے کہا، 'پھر میں ام المومنین زینب بنت جحش (رضی اللہ تعالی عنہا) کے پاس گئی جب ان کے بھائی وفات پا گئے، اور انہوں نے کچھ خوشبو منگوائی اور لگا لی۔ پھر انہوں نے کہا، 'اللہ کی قسم، مجھے خوشبو کی ضرورت نہیں ہے لیکن میں نے اللہ کے رسول (صلى الله عليه وآله وسلم) کو منبر پر فرماتے ہوئے سنا ہے کہ کوئی بھی عورت جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتی ہو، اس کے لیے جائز نہیں ہے کہ وہ کسی کے مرنے پر تین دن سے زیادہ سوگ منائے، سوائے شوہر کے، (جس کے لیے سوگ کی مدت) چار ماہ اور دس دن ہے۔'

Zainab bint Abi Salmah (radi Allahu Ta'ala anha) ne kaha, 'Phir main Ummul Momineen Zainab bint Jahsh (radi Allahu Ta'ala anha) ke pas gai jab un ke bhai wafat pa gaye, aur unhon ne kuchh khushbu mangwayi aur laga li. Phir unhon ne kaha, 'Allah ki qasam, mujhe khushbu ki zarurat nahin hai lekin maine Allah ke Rasool (sallallahu alaihi wa alaihi wa sallam) ko minbar par farmate huye suna hai ke koi bhi aurat jo Allah aur aakhirat ke din par iman rakhti ho, is ke liye jaiz nahin hai ke woh kisi ke marne par teen din se zyada sugh manaye, siwaye shohar ke, (jis ke liye sugh ki muddat) char mah aur das din hai.'

وَقَالَتْ زَيْنَبُ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، تَقُولُ جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنَهَا أَفَأَكْحُلُهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لاَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ حُمَيْدٌ فَقُلْتُ لِزَيْنَبَ وَمَا تَرْمِي بِالْبَعْرَةِ عِنْدَ رَأْسِ الْحَوْلِ قَالَتْ زَيْنَبُ كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا دَخَلَتْ حِفْشًا وَلَبِسَتْ شَرَّ ثِيَابِهَا وَلَمْ تَمَسَّ طِيبًا وَلاَ شَيْئًا حَتَّى تَمُرَّ بِهَا سَنَةٌ ثُمَّ تُؤْتَى بِدَابَّةٍ حِمَارٍ أَوْ شَاةٍ أَوْ طَيْرٍ فَتَفْتَضُّ بِهِ فَقَلَّمَا تَفْتَضُّ بِشَىْءٍ إِلاَّ مَاتَ ثُمَّ تَخْرُجُ فَتُعْطَى بَعْرَةً فَتَرْمِي بِهَا وَتُرَاجِعُ بَعْدُ مَا شَاءَتْ مِنْ طِيبٍ أَوْ غَيْرِهِ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ تَفْتَضُّ تَمْسَحُ بِهِ فِي حَدِيثِ مُحَمَّدٍ ‏.‏ قَالَ مَالِكٌ الْحِفْشُ الْخُصُّ ‏.‏