45.
The Book of Oaths (qasamah), Retaliation and Blood Money
٤٥-
كتاب القسامة
2
Chapter: Qasamah
٢
باب الْقَسَامَةِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Unas | Anonymous Name | |
| Waslaman ibn Yasar | Sulaiman ibn Yasar al-Hilali | Trustworthy |
| Abi Salama | Abu Salamah ibn Abdur-Rahman az-Zuhri | Trustworthy Imam, prolific narrator |
| Ibn Shahab | Muhammad ibn Shihab al-Zuhri | The Faqih, the Hafiz, agreed upon for his greatness and mastery |
| Al-Awza'i | Abd al-Rahman ibn Amr al-Awza'i | Trustworthy, Reliable |
| Al-Walid | Al-Walid ibn Muslim al-Qurashi | Trustworthy |
| Muhammad ibn Hashim | Muhammad ibn Hashim al-Qurashi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أُنَاسٍ | اسم مبهم | |
| وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ | سليمان بن يسار الهلالي | ثقة |
| أَبِي سَلَمَةَ | أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري | ثقة إمام مكثر |
| ابْنِ شِهَابٍ | محمد بن شهاب الزهري | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه |
| الْأَوْزَاعِيُّ | عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي | ثقة مأمون |
| الْوَلِيدُ | الوليد بن مسلم القرشي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ | محمد بن هاشم القرشي | صدوق حسن الحديث |
Sunan an-Nasa'i 4708
Abu Salamah and Sulaiman bin Yasar (رضي الله تعالی عنہم) narrated from some of the Companions of the Apostle of Allah ( صلى ہللا عليه و آلهوسلم), that Qasamah existed during the Jahiliyyah and the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) approved of it as it had been during the Jahiliyyah, and he ruled accordingly among some of the Ansar concerning a victim whom they claimed the Jews of Khaibar had killed. Ma'mar contradicted the two of them.
Grade: Sahih
کچھ صحابہ سے روایت ہے کہ قسامہ جاہلیت میں جاری تھا تو رسول اللہ ﷺ نے اسے اسی حالت پر باقی رکھا جس پر وہ جاہلیت میں تھا، اور انصار کے کچھ لوگوں کے درمیان ایک مقتول کے سلسلے میں اسی کا فیصلہ کیا جس کے بارے میں ان کا دعویٰ تھا کہ اس کا خون خیبر کے یہودیوں پر ہے۔ ( ابوعبدالرحمٰن نسائی کہتے ہیں: ) معمر نے ان دونوں ( یونس اور اوزاعی ) کے برخلاف یہ حدیث ( مرسلاً ) روایت کی ہے۔
Kuchh Sahaba se Riwayat hai ke Qasama Jahilyat mein jari tha to Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ise usi halat par baki rakha jis par woh Jahilyat mein tha, aur Ansar ke kuchh logoon ke darmiyan ek maqtool ke silsile mein usi ka faisla kiya jis ke bare mein un ka da'wa tha ke is ka khoon Khaibar ke Yahudiyon par hai. ( Abu Abdur Rahman Nasai kehte hain: ) Mu'ammar ne in dono ( Yunus aur Auzai ) ke barkhilaaf yeh Hadith ( marsila ) riwayat ki hai.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَاشِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أُنَاسٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّ الْقَسَامَةَ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَقَرَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَا كَانَتْ عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَضَى بِهَا بَيْنَ أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ فِي قَتِيلٍ ادَّعَوْهُ عَلَى يَهُودِ خَيْبَرَ . خَالَفَهُمَا مَعْمَرٌ .