51.
The Book of Drinks
٥١-
كتاب الأشربة
33
Chapter: Prohibition of Nabidh Made in Ad-Dubba' (Gourds), Al-Hantam and Al-Muzaffat
٣٣
باب النَّهْىِ عَنْ نَبِيذِ الدُّبَّاءِ، وَالْحَنْتَمِ، وَالْمُزَفَّتِ،
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Wajamilah bint 'Abbad | Jamila bint Abbad | Unknown |
| Zaynab bint Nasr | Zainab bint Nasr | Unknown status |
| Awn ibn Salih al-Barqi | Awn ibn Salih al-Bariqi | Acceptable |
| Abdullah | Abdullah ibn al-Mubarak al-Hanzali | Trustworthy, firm, jurist, scholar, generous, warrior, gathered in him the qualities of goodness |
| Suwayd | Suwayd ibn Nasr al-Marwazi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| وَجَمِيلَةَ بِنْتِ عَبَّادٍ | جميلة بنت عباد | مجهول |
| زَيْنَبَ بِنْتِ نَصْرٍ | زينب بنت نصر | مجهول الحال |
| عَوْنِ بْنِ صَالِحٍ الْبَارِقيِّ | عون بن صالح البارقي | مقبول |
| عَبْدُ اللَّهِ | عبد الله بن المبارك الحنظلي | ثقة ثبت فقيه عالم جواد مجاهد جمعت فيه خصال الخير |
| سُوَيْدٌ | سويد بن نصر المروزي | ثقة |
Sunan an-Nasa'i 5636
Ummul Momineen Aisha (رضي الله تعالى عنها) narrated, ‘I heard the Apostle of Allah ( صلى الله عليه وآله وسلم) forbidding drinks made in Dubba' (gourds), Hantam or Muzaffat, that were not oil or vinegar.’
Grade: Sahih
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو ایسے مشروب سے منع فرماتے ہوئے سنا جو کدو کی تونبی، یا لاکھی برتن، یا روغنی برتن میں تیار کیا گیا ہو، سوائے زیتون کے تیل اور سر کے کے ۔
Umme-ul-Momineen Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) kehti hain ke mein ne Rasoolullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko aise mashrob se mana farmate huwe suna jo kadoo ki tunbi, ya lakhi bartan, ya roghni bartan mein tayyar kiya gaya ho, siwae zetoon ke tel aur sarke ke
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ صَالِحٍ الْبَارِقِيِّ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نَصْرٍ، وَجُمَيْلَةَ بِنْتِ عَبَّادٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَتَا عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ شَرَابٍ صُنِعَ فِي دُبُّاءٍ أَوْ حَنْتَمٍ أَوْ مُزَفَّتٍ لاَ يَكُونُ زَيْتًا أَوْ خَلاًّ .