6.
The Book of the Times (of Prayer)
٦-
كتاب المواقيت
35
Chapter: The Prohibition Of Praying After 'Asr
٣٥
باب النَّهْىِ عَنِ الصَّلاَةِ بَعْدَ الْعَصْرِ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Amraw ibn 'Abasa | Amr ibn Absa al-Salami | Companion |
| Abu Umama al-Bahili | Suhayb bin Ajlan Al-Bahli | Companion |
| Wa Abu Talhah Nu'aym ibn Ziyad | Na'im ibn Ziyad al-Anmari | Trustworthy |
| Wadmarah ibn Habib | Dumrah ibn Habib al-Zubaidi | Thiqah (Trustworthy) |
| Abu Yahya Sulaym ibn 'Amir | Sulaym ibn Amir al-Kala'i | Trustworthy |
| Mu'awiya ibn Salih | Mu'awiya ibn Salih al-Hadrami | Saduq (truthful) with some errors |
| Al-Layth ibn Sa'd Abu al-Harith | Al-Layth ibn Sa'd Al-Fahmi | Trustworthy, Sound, Jurist, Imam, Famous |
| Adam ibn Abi Iyas | Adam bin Abi Iyas | Thiqah (Trustworthy) |
| Amru ibn Mansur | Amr ibn Mansur al-Nasa'i | Trustworthy, Reliable |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ | عمرو بن عبسة السلمي | صحابي |
| أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ | صدي بن عجلان الباهلي | صحابي |
| وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ | نعيم بن زياد الأنماري | ثقة |
| وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ | ضمرة بن حبيب الزبيدي | ثقة |
| أَبُو يَحْيَى سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ | سليم بن عامر الكلاعي | ثقة |
| مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ | معاوية بن صالح الحضرمي | صدوق له أوهام |
| اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ | الليث بن سعد الفهمي | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور |
| آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ | آدم بن أبي إياس | ثقة |
| عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ | عمرو بن منصور النسائي | ثقة ثبت |
Sunan an-Nasa'i 572
Abu Yahya Sulaim bin Amir, Damrah bin Habib and Abu Talhah Nuaim bin Ziyad said : We heard Abu Umamah Al-Bahili say: I hear Amrah bin Abasah (رضي الله تعالى عنه) say : I said : O' Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم), is there any moment which brings one close to Allah that another, or any moment that should be sought out for remembering Allah? He said : Yes, the closest that the Lord is to His servant is in the last part of the night, so if you can be among those who remember Allah at that time, then do so. For prayer is attended and witnessed (by the angels) until the sun rises, then it rises between the two horns of the Satan, that is the time when the disbelievers pray, so do not pray until the sun has risen to the height of a spear and its rays have disappeared. The prayer is attended and witnessed (by the angels) until the sun is directly overhead at midday and that is the time when the gates of Hell are opened and it is stoked up. So do not pray until the shadows appear. Then prayer is attended and witnessed (by the angels) until the sun sets and it sets between the horns of Satan and that is the time when the disbelievers pray.
Grade: Sahih
ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ کو یہ کہتے سنا کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! کیا کوئی ایسی گھڑی ہے جس میں دوسری گھڑیوں کی بنسبت اللہ تعالیٰ کا قرب زیادہ ہوتا ہو، یا کوئی ایسا وقت ہے جس میں اللہ کا ذکر مطلوب ہو؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ہاں، اللہ عزوجل بندوں کے سب سے زیادہ قریب رات کے آخری حصہ میں ہوتا ہے، اگر تم اس وقت اللہ عزوجل کو یاد کرنے والوں میں ہو سکتے ہو تو ہو جاؤ، کیونکہ فجر میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں، اور سورج نکلنے تک رہتے ہیں، ( پھر چلے جاتے ہیں ) کیونکہ وہ شیطان کے دونوں سینگوں کے درمیان نکلتا ہے، اور یہ کافروں کی نماز کا وقت ہے، لہٰذا ( اس وقت ) تم نماز نہ پڑھو، یہاں تک کہ سورج نیزہ کے برابر بلند ہو جائے، اور اس کی شعاع جاتی رہے پھر نماز میں فرشتے حاضر ہوتے، اور موجود رہتے ہیں یہاں تک کہ ٹھیک دوپہر میں سورج نیزہ کی طرح سیدھا ہو جائے، تو اس وقت بھی نماز نہ پڑھو، یہ ایسا وقت ہے جس میں جہنم کے دروازے کھول دئیے جاتے ہیں، اور وہ بھڑکائی جاتی ہے، تو اس وقت بھی نماز نہ پڑھو یہاں تک کہ سایہ لوٹنے لگ جائے، پھر نماز میں فرشتے حاضر ہوتے ہیں، اور موجود رہتے ہیں یہاں تک کہ سورج ڈوب جائے، کیونکہ وہ شیطان کی دو سینگوں کے درمیان ڈوبتا ہے، اور وہ کافروں کی نماز کا وقت ہے ۔
Aboo Amamah Baahli (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke main ne Amr bin Ubaisah (رضي الله تعالى عنه) ko yeh kehte suna ke main ne arz kiya: Allah ke Rasool! kya koi aisi ghadi hai jis mein dosri ghadiyon ki nisbat Allah Ta'ala ka qurb ziada hota ho, ya koi aisa waqt hai jis mein Allah ka zikr maqbool ho? Aap Sali Allahu Alayhi Wa Sallam ne farmaya: Haan, Allah Azza Wa Jal bandon ke sab se ziada qareeb raat ke aakhiri hisse mein hota hai, agar tum is waqt Allah Azza Wa Jal ko yaad karne walon mein ho sakte ho to ho jao, kyunki fajr mein farishte haazir hote hain, aur sooraj nikalne tak rehte hain, ( phir chale jate hain ) kyunki woh shaitan ke dono singon ke darmiyaan nikalta hai, aur yeh kaffron ki namaz ka waqt hai, lehaza ( is waqt ) tum namaz nahin parho, yehan tak ke sooraj neza ke barabar buland ho jaye, aur uski shu'a jaati rahe phir namaz mein farishte haazir hote, aur mojood rehte hain yehan tak ke theek dopahar mein sooraj neza ki tarah seedha ho jaye, to is waqt bhi namaz nahin parho, yeh aisa waqt hai jis mein jahannam ke darwaze khol diye jate hain, aur woh bhadkai jaati hai, to is waqt bhi namaz nahin parho yehan tak ke saya lootne lag jaye, phir namaz mein farishte haazir hote hain, aur mojood rehte hain yehan tak ke sooraj doob jaye, kyunki woh shaitan ki do singon ke darmiyaan dubta hai, aur woh kaffron ki namaz ka waqt hai.
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى، سُلَيْمُ بْنُ عَامِرٍ وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ وَأَبُو طَلْحَةَ نُعَيْمُ بْنُ زِيَادٍ قَالُوا سَمِعْنَا أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ عَبَسَةَ، يَقُولُ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَقْرَبُ مِنَ الأُخْرَى أَوْ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ يُبْتَغَى ذِكْرُهَا قَالَ " نَعَمْ إِنَّ أَقْرَبَ مَا يَكُونُ الرَّبُّ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْعَبْدِ جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرِ فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَذْكُرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِي تِلْكَ السَّاعَةِ فَكُنْ فَإِنَّ الصَّلاَةَ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىِ الشَّيْطَانِ وَهِيَ سَاعَةُ صَلاَةِ الْكُفَّارِ فَدَعِ الصَّلاَةَ حَتَّى تَرْتَفِعَ قِيدَ رُمْحٍ وَيَذْهَبَ شُعَاعُهَا ثُمَّ الصَّلاَةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَعْتَدِلَ الشَّمْسُ اعْتِدَالَ الرُّمْحِ بِنِصْفِ النَّهَارِ فَإِنَّهَا سَاعَةٌ تُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَتُسْجَرُ فَدَعِ الصَّلاَةَ حَتَّى يَفِيءَ الْفَىْءُ ثُمَّ الصَّلاَةُ مَحْضُورَةٌ مَشْهُودَةٌ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغِيبُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَهِيَ صَلاَةُ الْكُفَّارِ " .