27.
The description of the method of ablution at the time of eating by the Messenger of Allah ﷺ
٢٧-
باب ما جاء في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Salman Aba 'Abdallah al-Agharr | Salman the Persian | Companion |
| Zadhan | Zadan al-Kindi | Trustworthy |
| Abi Hashim | Yahya ibn Abi al-Aswad al-Ramani | Trustworthy |
| Qays ibn al-Rabi' | Qays ibn al-Rabi' al-Asadi | Truthful, but his memory deteriorated in old age, and his son introduced narrations that were not his. |
| Abd al-Karim al-Jurjani | Abd al-Karim ibn Muhammad al-Jurjani | Acceptable |
| Qutayba | Qutaybah ibn Sa'id al-Thaqafi | Trustworthy, Firm |
| Qays ibn al-Rabi' | Qays ibn al-Rabi' al-Asadi | Truthful, but his memory deteriorated in old age, and his son introduced narrations that were not his. |
| Abdullah ibn Numayr | Abdullah ibn Numayr al-Hamdani | Trustworthy Hadith narrator from the people of the Sunnah |
| Yahya ibn Musa al-Taifi | Yahya ibn Musa al-Hadani | Thiqah (Trustworthy) |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| سَلْمَانَ | سلمان الفارسي | صحابي |
| زَاذَانَ | زاذان الكندي | ثقة |
| أَبِي هَاشِمٍ | يحيى بن أبي الأسود الرماني | ثقة |
| قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ | قيس بن الربيع الأسدي | صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه |
| عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ | عبد الكريم بن محمد الجرجاني | مقبول |
| قُتَيْبَةُ | قتيبة بن سعيد الثقفي | ثقة ثبت |
| قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ | قيس بن الربيع الأسدي | صدوق تغير لما كبر وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ | عبد الله بن نمير الهمداني | ثقة صاحب حديث من أهل السنة |
| يَحْيَى بْنُ مُوسَى | يحيى بن موسى الحداني | ثقة |
Ash-Shama'il Al-Muhammadiyah 183
Salmaan Faarisi (رضي الله تعالى عنه) says: "I have read inthe Tauraah, that performing wudu (washing the hands) after eating increases blessings. I mentioned this to Rasulullah Sallailahu Alayhi Wasallam. Rasulullah ﷺ said: Wudu before and after eating (washing the hands and mouth) increases blessings
’’سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے انہوں نے فرمایا : میں نے توراۃ میں پڑھا کہ کھانا کھانے کے بعد وضوء کرنا (اصطلاحی وضوء مرا د نہیں بلکہ ہاتھ دھونا اور کلی کرنا مرا د ہے) برکت کا سبب ہے یہ بات میں نے نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں بیان کی، تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : کھانے سے پہلے اور کھانے کے بعد ضوء کرنا برکت کا باعث ہے۔ ‘‘امام ترمذی رحمہ اللہ فرماتے ہیں : ہ حدیث صر ف قیس بن ربیع کے طریق سے پہچانی جاتی ہے اور وہ حدیث میں ضعیف ہے۔
Sayyidna Salman Farsi (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai unhon ne farmaya: mein ne Torat mein parha ke khana khanay ke bad wazu karna (istilahi wazu murad nahi balke hath dhona aur kuli karna murad hai) barkat ka sab hai yeh baat mein ne Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki khidmat mein bayan ki to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya khanay se pehle aur khanay ke bad wazu karna barkat ka baais hai. ''Imam Tirmidhi Rahmatullah Alaih farmate hain: yeh hadees sirf Qais bin Rabee ke tariq se pehchani jati hai aur woh hadees mein zaeef hai.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ ،حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، (ح) وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُ)) لَا نَعْرِفُ هٰذَا الْحَدِیْثَ إِلَّامِنْ حَدِْیثِ قَیْسِ بَنِ الرَّبِیْعِ وَقَیْسٌ یُضَعَّفُ فِی الْحَدِیْثِ