Hazrat Sufyan bin Asim narrates that I went to Hazrat Umar bin Abdul Aziz while he was instructing his servant woman, I think, that you would be asked by me to prepare the perfume to be used after my death, so do not include musk in it.
حضرت سفیان بن عاصم فرماتے ہیں کہ میں حضرت عمر بن عبد العزیز کے پاس حاضر ہوا آپ اپنی خادمہ سے فرما رہے تھے، میرا خیال ہے کہ تو میرے مرنے کے بعد میت کو لگانی والی خوشبو تیار کرنے کا مطالبہ تجھ سے ہوگا تو اس میں مشک شامل نہ کرنا۔
Hazrat Sufyan bin Asim farmate hain keh main Hazrat Umar bin Abdul Aziz ke pass hazir hua aap apni khadima se farma rahe the, mera khayal hai keh tu mere marne ke baad mait ko lagane wali khushbu taiyar karne ka mutalba tujh se hoga to us mein mushk shamil na karna.
Hazrat Ata' says that there is no harm in applying amber to the deceased. He says that it is like glue (syrup), and he considers musk to be disliked for both the living and the dead, and he says that it is dead.
حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ میت کو عنبر لگانے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ فرماتے ہیں کہ یہ تو گوند (شیرے) کی مانند ہے، اور مشک کو زندہ اور میت دونوں کیلئے ناپسند سمجھتے ہیں اور فرماتے ہیں وہ تو مردہ ہے۔
Hazrat Ata فرماتے ہیں کہ میت کو عنبر لگانے میں کوئی حرج نہیں ہے۔ فرماتے ہیں کہ یہ تو گوند (شیرے) کی مانند ہے، اور مشک کو زندہ اور میت دونوں کیلئے ناپسند سمجھتے ہیں اور فرماتے ہیں وہ تو مردہ ہے۔
Hazrat Hassan disliked musk fragrance for both the living and the dead. He said that Muslims dislike it, saying that it is for the dead.
حضرت حسن مشک خوشبو زندہ اور میت دونوں کیلئے ناپسند فرماتے ہیں اور فرماتے ہیں مسلمان تو اس کو ناپسند کرتے ہیں اور کہتے ہیں یہ تو مردہ ہے۔
Hazrat Hassan mushk khushbu zinda aur mayyat dono ke liye napasand farmate hain aur farmate hain musalman to is ko napasand karte hain aur kehte hain ye to murda hai.