Hazrat Ibn Aun says that I asked Hazrat Ibrahim about three days of expiation for an oath? You said, our recitation mentions { consecutive fasting for three days }.
حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابراہیم سے کفارہ یمین کے تین روزوں سے متعلق دریافت کیا ؟ آپ نے فرمایا ہماری قراءت میں تو { فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ } کی قید موجود ہے۔
Hazrat Ibn Aun farmate hain ke maine Hazrat Ibrahim se kaffara yameen ke teen rozon se mutalliq daryaft kiya? Aap ne farmaya hamari qirat mein to { fasiyamu salasa aayayamin mutataabi'aat } ki qaid mojood hai.
Hazrat Mujahid (may Allah have mercy on him) states that all the fasts mentioned in the Holy Quran are to be observed consecutively, except for the fasts that were missed during Ramadan.
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ قرآن مجید میں جتنے روزوں کا ذکر ہے سب لگاتار رکھے جائیں گے سوائے رمضان کی قضا کے۔
Hazrat Mujahid farmate hain keh Quran Majeed mein jitne rozon ka zikr hai sab lagatar rakhe jayenge siwae Ramzan ki qaza ke.
Hazrat Abu Al-'Aliyah said that Hazrat Ubayy used to read it like this: { فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ } (Fasting for three consecutive days)
حضرت ابو العالیہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابی اس کو یوں پڑھتے : { فَصِیَامُ ثَلاَثَۃِ أَیَّامٍ مُتَتَابِعَاتٍ }
Hazrat Abu al Aaliya farmate hain ke Hazrat Abi is ko yun parhte : { Fisyamu salasati ayyamin mutataabi'aat }
Hazrat Hassan says that the fasts of kaffara (expiation) should be kept consecutively. If someone breaks the fast due to an excuse on any day, he should make up for it by fasting another day.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ قسم کے کفارہ کے روزوں کو لگاتار رکھے گا، اگر کسی دن عذر کی وجہ سے افطار کرلیا تو اس کے بدلے دوسرے دن قضا کرلے۔
Hazrat Hasan farmate hain keh qasam ke kaffare ke rozon ko lagatar rakhega agar kisi din uzr ki wajah se iftar karliya to is ke badle dusre din qaza karle