12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ


Regarding the Muhrim using a tooth-stick

‌فِي الْمُحْرِمِ يَسْتَاكُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 12763

Hazrat Ibn Umar said that there is no harm in using Miswak during Muharram.

حضرت ابن عمر فرماتے ہیں کہ محرم کے مسواک کرنے میں کوئی حرج نہیں ہے۔

Hazrat Ibn Umar farmate hain keh muharram ke miswak karne mein koi harj nahi hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : « لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ لِلْمُحْرِمِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 12764

Hazrat Mujahid said that the Companions used to like to brush their teeth during Muharram.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں صحابہ کرام محرم کے لیے مسواک کرنے کو پسند کرتے تھے۔

Hazrat Mujahid farmate hain sahaba kiram muharram ke liye miswak karne ko pasand karte thay.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، قَالَ : « كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ السِّوَاكَ لِلْمُحْرِمِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 12765

Hazrat Ata says there is no harm in brushing teeth in Muharram.

حضرت عطائ فرماتے ہیں محرم کے مسواک کرنے میں کوئی حرج نہیں۔

Hazrat Ataa farmate hain muharram ke miswak karne mein koi harj nahin.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِالسِّوَاكِ لِلْمُحْرِمِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 12766

"It is narrated from Hazrat Ata in the same way."

حضرت عطائ سے اسی طرح مروی ہے۔

Hazrat Ataa se isi tarah marvi hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَاكَ الْمُحْرِمُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 12767

Hazrat Abu Bakr said that I asked Hazrat Akrama about using Miswak during Ihram. You said: Yes, it is permissible as Miswak is a means of purification.

حضرت ابوبکر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عکرمہ سے محرم کے مسواک کرنے کے متعلق دریافت کیا ؟ آپ نے فرمایا : ہاں کرسکتا ہے مسواک تو پاکی کا ذریعہ ہے۔

Hazrat Abu Bakar farmate hain ke maine Hazrat Akrama se muharram ke miswak karne ke mutaliq daryaft kiya? Aap ne farmaya: Haan kar sakta hai miswak to paaki ka zariya hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ : هَلْ يَسْتَاكُ الْمُحْرِمُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ ، السِّوَاكُ طَهَارَةٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 12768

Hazrat Jabir narrates that I have heard from Hazrat Muhammad bin Ali, Hazrat Aamir, Hazrat Ataa, Hazrat Taous, Hazrat Mujahid, Hazrat Saalim, Hazrat Qasim and Hazrat Abdullah bin Masood about using Miswak: None of them considered it objectionable.

حضرت جابر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت محمد بن علی، حضرت عامر، حضرت عطائ، حضرت طاؤس، حضرت مجاہد، حضرت سالم، حضرت قاسم اور حضرت عبد الرحمن بن اسود سے محرم کے مسواک کرنے کے بارے میں دریافت کیا : ان سب نے اس میں حرج نہیں سمجھا۔

Hazrat Jabir farmate hain keh main ne Hazrat Muhammad bin Ali, Hazrat Aamir, Hazrat Ataa, Hazrat Taus, Hazrat Mujahid, Hazrat Salim, Hazrat Qasim aur Hazrat Abdul Rahman bin Aswad se muhrim ke miswak karne ke bare mein daryaft kiya: In sab ne is mein harj nahin samjha.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ ، وَعَامِرًا ، وَعَطَاءً ، وَطَاوُسًا ، وَمُجَاهِدًا ، وَسَالِمًا ، وَالْقَاسِمَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْأَسْوَدِ « لَمْ يَرَوْا بِهِ بَأْسًا »