Hazrat Ibn Umar used to sacrifice his animal for Qurbani at the place of Dhul Halifah and recite verses.
حضرت ابن عمر اپنی قربانی کو ذوالحلیفہ مقام پر قلادہ ڈالتے اور اشعار کرتے تھے۔
Hazrat Ibn Umar apni qurbani ko Zulhilayfah maqam par qilada daltay aur ashaar kartay thay.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، « أَنَّهُ كَانَ يُقَلِّدُ وَيُشْعِرُ بِذِي الْحُلَيْفَةِ »
Hazrat Urwa said that when a person intends to perform Hajj, he should make the intention (ihram) from the place where he begins his journey.
حضرت عروہ فرماتے ہیں کہ جب کوئی شخص ھدی بھیجے تو جہاں سے وہ احرام باندھے وہیں سے اشعار کرے۔
Hazrat Urwa farmate hain ke jab koi shakhs hadi bheje to jahan se woh ehram bandhe wahin se ashaar kare.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : كَانَ أَبِيٌّ يَقُولُ : « إِذَا أَهْدَى الرَّجُلُ هَدْيًا أَشْعَرَهُ حَيْثُ يُحْرِمُ »
Hazrat Ibrahim states that the Companions used to commemorate the day of Tarwiyah (8th of Dhul-Hijjah) and they used to do it before as well.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام یوم الترویہ (8 ذی الحجہ) کو اشعار کرتے اور اس سے پہلے بھی کرتے۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh sahaba karam Yaum-ut-tarwiya (8 Zil-Hajj) ko ashaar karte aur is se pehle bhi karte.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « كَانُوا يُشْعِرُونَ يَوْمَ التَّرْوِيَةِ »
Hazrat Aswad would recite poetry about the camel on the Day of Arafat at Arafat.
حضرت اسود اونٹ کا اشعار عرفہ کے دن عرفہ میں کرتے۔
Hazrat Aswad Oont ka ash'aar Arafah ke din Arafah mein karte.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، « أَنَّهُ كَانَ يُشْعِرُ بَدَنَتَهُ بِعَرَفَةَ »
Hazrat Abu Ja'far says that I like that a camel is alluded to in Gnosis.
حضرت ابو جعفر فرماتے ہیں کہ مجھے یہ بات پسند ہے کہ عرفات میں اونٹ کا اشعار کیا جائے۔
Hazrat Abu Ja'far farmate hain keh mujhe yeh baat pasand hai keh Arafaat mein unt ka ishaar kiya jaye.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ : « أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُشْعِرَ بِعَرَفَاتٍ »
Hazrat Ata and Hazrat Aswad said that one should first give charity and then put on Ihram.
حضرت عطائ اور حضرت اسود فرماتے ہیں کہ پہلے اشعار کرے پھر احرام باندھے۔
Hazrat Ataa aur Hazrat Aswad farmate hain ke pehle ashaar kare phir ehram bandhe.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَابْنِ الْأَسْوَدِ ، أَنَّهُمَا قَالَا : « يُشْعِرُ ، ثُمَّ يُحْرِمُ »
Hazrat Mujahid says that one should not point towards a camel until one has put on Ihram.
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ جب تک احرام نہ باندھے اونٹ کا اشعار نہ کرے۔
Hazrat Mujahid farmate hain ki jab tak ehram na bandhe unt ka ishaar na kare.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : « لَا يُشْعِرُ الْبَدَنَةَ ، حَتَّى يُحْرِمَ »