Who prefers to attend both prayers with the Imam at Arafah
مَنْ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يَشْهَدَ الصَّلَاتَيْنِ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 13872
Hazrat Ayesha and Hazrat Aswad narrated that indeed the completion of Hajj is that the pilgrim should offer two prayers with the Imam in Arafah.
حضرت علقمہ اور حضرت اسود فرماتے ہیں کہ بیشک حج کا اتمام یہ ہے کہ حاجی امام کے ساتھ عرفہ میں دو نمازوں میں شریک ہو۔
Hazrat Alqama aur Hazrat Aswad farmate hain keh beshak Hajj ka ikhtetam yeh hai keh Haji Imam ke sath Arafah mein do namaazon mein sharik ho.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، أَنَّهُمَا قَالَا : « إِنَّ مِنْ تَمَامِ الْحَجِّ أَنْ يَشْهَدَ الصَّلَاتَيْنِ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ »
Musannaf Ibn Abi Shaybah 13873
Hazrat Ibrahim narrates that the companions of Prophet Muhammad (PBUH) liked to pray Zuhr and Asr with the Imam in Arafah.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ صحابہ کرام اس بات کو پسند کرتے تھے کہ وہ امام کے ساتھ عرفہ میں ظہر اور عصر کی نماز ادا کریں۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh sahaba kiram is baat ko pasand karte thay keh woh imam ke sath Arafah mein Zuhar aur Asr ki namaz ada karen.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا الصَّلَاتَيْنِ ، الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ »
Musannaf Ibn Abi Shaybah 13874
Hazrat Aswad offered the Zuhr and Asr prayers with the Imam at Arafah.
حضرت اسود نے امام کے ساتھ عرفہ میں ظہر وعصر کی نماز ادا فرمائی۔
Hazrat Aswad ne Imam ke sath Arafah mein Zuhar o Asr ki namaz ada farmaee.
أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ أَبِيهِ ، « أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ بِعَرَفَةَ الظُّهْرَ ، وَالْعَصْرَ »