Hazrat Lahaq bin Humaid narrates that I offered the Fajr prayer beside Hazrat Ibn Umar. His ride was ready. When I looked towards the sun, it had already risen. You mounted the ride and proceeded towards Arafat.
حضرت لاحق بن حمید فرماتے ہیں کہ میں نے فجر کی نماز حضرت ابن عمر کے پہلو میں ادا کی، ان کی سواری کھڑی تھی، جب سورج کی طرف دیکھا تو وہ سر پر پہنچ چکا تھا، آپ سواری پر سوار ہوئے اور عرفات کی طرف چل پڑے۔
Hazrat Lahiq bin Hamid farmate hain ke maine fajar ki namaz Hazrat Ibn Umar ke pehlu mein ada ki, unki sawari khadi thi, jab suraj ki taraf dekha to wo sar par pohanch chuka tha, aap sawari par sawar hue aur Arafat ki taraf chal pade.
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Amr that Hazrat Ibrahim Khalilullah spent the night in Mina, then morning came and the rays of the sun rose, so you walked and stood at your place in Arafat.
حضرت عبداللہ بن عمرو سے مروی ہے کہ حضرت ابراہیم خلیل اللہ نے منیٰ میں رات گزاری، پھر صبح ہوئی اور سورج کی کرنیں طلوع ہوئیں تو آپ چلے اور عرفات میں اپنی جگہ پر قیام فرمایا۔
Hazrat Abdullah bin Amro se marvi hai keh Hazrat Ibrahim Khalilullah ne Mina mein raat guzari, phir subah hui aur Suraj ki kirnen talu huin to aap chale aur Arafat mein apni jaga par qayam farmaya.
It is narrated from Hazrat Jabir (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) offered the Fajr prayer in Mina. Then he (peace and blessings of Allah be upon him) rested for a while until the sun rose, then he (peace and blessings of Allah be upon him) set out for Arafat.
حضرت جابر سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فجر کی نماز منیٰ میں ادا فرمائی پھر آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے کچھ دیر آرام کیا یہاں تک کہ جب سورج طلوع ہوا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) عرفات کی طرف چل پڑے۔
Hazrat Jabir se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Fajar ki namaz Mina mein ada farmaai phir aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne kuch der araam kiya yahan tak ke jab sooraj taloo hua to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) Arafat ki taraf chal pade.
Prophet Abraham instructed that once you have offered the Fajr prayer, you should proceed towards Arafat and descend upon the places where people gather, be it Arafah or other designated areas.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ جب تم فجر کی نماز ادا کرلو تو پھر عرفات کی طرف چلو، اور لوگوں کی جگہوں پر اترو، مقام الاراک یا دوسرے مقامات پر۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh jab tum fajar ki namaz ada karlo to phir arafaat ki taraf chalo, aur logon ki jagahon par utro, maqam alaraak ya doosre maqamat par.
Hazrat Ata' states: "I observed the Imams during the Hajj season remaining in a state of deep contemplation and spiritual connection until sunrise. I never witnessed them deviating from this practice, which I believe stemmed from their adherence to the actions of the Prophet (peace be upon him), as he himself engaged in a similar practice."
حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ میں نے حج کے زمانہ کے ائمہ کو دیکھا کہ وہ طلوع شمس تک عرفات میں ٹھہرتے تھے اور میں نے ان کو ٹھہرتے ہوئے نہیں دیکھا مگر ان کے نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے فعل کی وجہ سے (کہ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بھی اسی طرح کیا تھا) ۔
Hazrat Ata farmate hain ki maine Hajj ke zamana ke aima ko dekha ki woh tulue shams tak Arafaat mein theherte thay aur maine unko theherte hue nahin dekha magar unke Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke feal ki wajah se (keh aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne bhi isi tarah kiya tha).