12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ


Concerning the person in Ihram cupping, who permitted it

‌فِي الْمُحْرِمِ يَحْتَجِمُ مَنْ رَخَّصَ فِيهِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14591

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) let his hair grow long while in the state of Ihram.

حضرت ابن عباس سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حالت احرام میں پچھنے لگوائے۔

Hazrat Ibn Abbas se marvi hai ke Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne halat ehram mein pichne lagawaye.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14592

Hazrat Ata was asked if one can get their hair braided during Muharram. He said yes, Prophet Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) also got them braided, but did not get his hair cut.

حضرت عطائ سے دریافت کیا گیا کہ محرم پچھنے لگوا سکتا ہے ؟ آپ نے فرمایا ہاں، حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے بھی لگوائے تھے، لیکن بال نہ کٹوائے۔

Hazrat Ataa se daryaft kiya gaya keh muharram peechne lagwa sakta hai? Aap ne farmaya haan, Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne bhi lagwaye thay, lekin baal na katwaye.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : قِيلَ لِعَطَاءٍ يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، وَلَكِنْ لَا يَحْلِقْ شَعْرًا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14593

Hazrat Ubaid bin Umair said that Muhrim can get his back scratched but he cannot shave his hair.

حضرت عبید بن عمیر فرماتے ہیں کہ محرم پچھنے لگوا سکتا ہے لیکن بال نہ کٹوائے۔

Hazrat Obaid bin Umair farmate hain ke muharram pichne lagwa sakta hai lakin baal na katwaye.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : « يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14594

Hazrat Tawus was asked if the Muharram could be postponed. He said: Yes, if he feels any difficulty.

حضرت طاؤس سے دریافت کیا گیا کہ کیا محرم پچھنے لگوا سکتا ہے ؟ آپ نے فرمایا : ہاں اگر وہ تکلیف محسوس کرے۔

Hazrat Taus se daryaft kiya gaya keh kya mehram peethne lagwa sakta hai? Aap ne farmaya: Haan agar woh takleef mehsoos kare.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِي ، عَنْ حَنْظَلَةَ ، قَالَ : سُئِلَ طَاوُسٌ ، أَيَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ ؟ قَالَ : « نَعَمْ إِذَا كَانَ رَمَى »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14595

Hazrat Masruq states that a person observing Muharram can have cupping done, but a fasting person should not have cupping done.

حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ محرم پچھنے لگوا سکتا ہے، لیکن روزہ دار پچھنے نہ لگوائے۔

Hazrat Masruq farmate hain keh muharram puchne lagwa sakta hai, lekin rozahdaar puchne na lagwaye.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : « يَحْتَجِمُ الْمُحْرِمُ ، وَلَا يَحْتَجِمُ الصَّائِمُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14596

It is narrated on the authority of Hazrat Anas that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) let his hair grow long while in the state of Ihram.

حضرت انس سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حالت احرام میں پچھنے لگوائے۔

Hazrat Anas se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne halat ehram mein pachhne lagwaye.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، « أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14597

It is also narrated from Hazrat Ibn Buhaina.

حضرت ابن بحینہ سے بھی یہی مروی ہے۔

Hazrat Ibn Baheenah se bhi yahi marvi hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلَالٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ « احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 14598

It is narrated on the authority of Sulaiman bin Yasar that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in the state of Ihram scratched the upper part of his head, at the place of al-Lihyah al-Jummali.

حضرت سلیمان بن یسار سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حالت احرام میں سر کے بالائی حصہ پر پچھنے لگوائے، لحی الجمل کے مکان پر۔

Hazrat Suleman bin Yasar se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne halat e ehram mein sar ke balai hissa par pachhne lagwaye, lahi-e-jamal ke makaan par.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، « أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ عَلَى ذُؤَابَتَيْهِ بِمَكَانٍ يُدْعَى لَحْيَ جَمَلٍ »