Hazrat Umar bin Ubaidullah bin Ma'mar intended to perform Nikah (marriage) while in the state of Ihram. He sent a person to Hazrat Aban bin Usman to inquire about it. Hazrat Aban said: Hazrat Usman narrates the Hadith of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that a Muhrim (person in the state of Ihram) should neither perform Nikah nor send a proposal for Nikah to anyone.
حضرت عمر بن عبید اللہ بن معمر نے حالت احرام میں نکاح کرنے کا ارادہ کیا، انھوں نے کسی شخص کو حضرت ابان بن عثمان کے پاس بھیجا کہ ان سے دریافت کرو ؟ حضرت ابان نے فرمایا : حضرت عثمان حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی حدیث بیان کرتے ہیں کہ محرم نہ نکاح کرے اور نہ ہی کسی کی طرف پیغام نکاح بھیجے۔
Hazrat Umar bin Ubaid Ullah bin Ma'mar ne halat ehram mein nikah karne ka irada kiya, unhon ne kisi shakhs ko Hazrat Aban bin Usman ke pass bheja ke un se daryaft karo? Hazrat Aban ne farmaya: Hazrat Usman Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ki hadees bayan karte hain ke muhrim na nikah kare aur na hi kisi ki taraf paigham nikah bheje.
Hazrat Abu Rafi narrates that when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) married Hazrat Maymunah (may Allah be pleased with her), you (peace and blessings of Allah be upon him) were not in the state of Ihram and I was the messenger between you two.
حضرت ابو رافع فرماتے ہیں کہ حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) قدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت میمونہ سے جب نکاح فرمایا اس وقت آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حالت احرام میں نہ تھے اور میں آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) دونوں کے درمیان قاصد تھا۔
Hazrat Abu Rafi farmate hain ke Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) Quds (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hazrat Maimoona se jab nikah farmaya us waqt Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) halat ehraam mein nahi thay aur mein Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) donon ke darmayan qasid tha.
Hazrat Yazid bin Asam narrates that when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) performed the Nikah, you (peace and blessings of Allah be upon him) were not in the state of Ihram.
حضرت یزید بن اصم فرماتے ہیں کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جب نکاح فرمایا اس وقت آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حالت احرام میں نہ تھے۔
Hazrat Yazid bin Asam farmate hain keh huzoor aqdas (sallallahu alaihi wasallam) ne jab nikah farmaya us waqt aap (sallallahu alaihi wasallam) halat ehraam mein na thay.
It is narrated on the authority of Hazrat Yazid bin Asam that Hazrat Maimoona (may Allah be pleased with her) said that when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) married her, you (peace and blessings of Allah be upon him) were not in the state of Ihram.
حضرت یزید بن اصم سے مروی ہے کہ حضرت میمونہ فرماتی ہیں کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے جب ان کے ساتھ نکاح فرمایا اس وقت آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) حالت احرام میں نہ تھے۔
Hazrat Yazid bin Asam se marvi hai ki Hazrat Maimoona farmati hain ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne jab un ke sath nikah farmaya us waqt Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) halat ehraam mein na thay.
Hazrat Ibn Umar and Hazrat Ali said that a person in the state of Ihram should neither marry himself nor should he conduct the Nikah (marriage) of anyone else. If he does marry while in Ihram, then this Nikah will be considered invalid.
حضرت ابن عمر اور حضرت علی فرماتے ہیں کہ محرم شخص نہ نکاح کرے گا نہ کسی کا نکاح کروائے گا، اگر اس نے حالت احرام میں نکاح کیا تو اس کا نکاح باطل شمار ہوگا۔
Hazrat Ibn Umar aur Hazrat Ali farmate hain keh muhrim shakhs na nikah kare ga na kisi ka nikah karwaye ga, agar us ne halat ehraam mein nikah kiya to us ka nikah batil shumar hoga.
Hazrat Ibn Umar once said: "A Muhrim should neither perform Nikah nor send a marriage proposal." And on another occasion, he said: "A Muhrim should not perform Nikah."
حضرت ابن عمر نے ایک بار فرمایا : محرم نہ نکاح کرے گا اور نہ ہی نکاح کا پیغام بھیجے گا اور دوسری بار فرمایا : محرم نکاح نہیں کرے گا۔
Hazrat Ibn Umar ne ek baar farmaya: Muharram na nikah kare ga aur na hi nikah ka paigham bheje ga aur dusri baar farmaya: Muharram nikah nahi kare ga.
Hazrat Saad bin Ibrahim narrates that Hazrat Yazid bin Abdul Malik wrote to the people of Madinah, "Can a Muhrim person perform Nikah?" Everyone replied, "They will be separated."
حضرت سعد بن ابراہیم کہتے ہیں کہ حضرت یزید بن عبد الملک نے اہل مدینہ کو لکھا کہ کیا محرم شخص نکاح کرسکتا ہے ؟ سب نے فرمایا : ان کے درمیان تفریق کردی جائے گی۔
Hazrat Saad bin Ibrahim kehte hain ki Hazrat Yazid bin Abdul Malik ne ahle Madina ko likha ki kya muharram shakhs nikah kar sakta hai? Sab ne farmaya: Un ke darmiyaan tafreeq kardi jayegi.
Hazrat Qudama bin Musa says that my family members arranged my marriage while I was in the state of Ihram. We sent (someone) to Hazrat Saeed bin Al-Musayyab to inquire about the matter. You said: A Muhrim (person in the state of Ihram) should neither marry himself nor should he arrange the marriage of anyone else.
حضرت قدامہ بن موسیٰ فرماتے ہیں کہ میرے گھر والوں نے حالت احرام میں میرا نکاح کروا دیا، ہم نے حضرت سعید بن المسیب کے پاس مسئلہ دریافت کرنے کے لیے بھیجا، آپ نے فرمایا : محرم شخص حالت احرام میں نہ نکاح کرے گا اور نہ ہی کسی کا نکاح کروائے گا۔
Hazrat Qadama bin Musa farmate hain ke mere ghar walon ne halat ehram mein mera nikah karwa diya, hum ne Hazrat Saeed bin al-Musayyab ke paas masla دریافت karne ke liye bheja, aap ne farmaya: Muharram shakhs halat ehram mein na nikah karega aur na hi kisi ka nikah karwayega.
Hazrat Ata' al-Khurasani said: I asked Said ibn al-Musayyib about the statement of 'Ikrimah claiming that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) contracted marriage in the state of Ihram. [To this] he (Said) replied, "He (Ikrimah) told a lie."
حضرت عطاء الخراسانی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت سعید بن المسیب سے عرض کیا کہ حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ آنحضرت (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حالت احرام میں نکاح فرمایا : آپ نے فرمایا انھوں نے جھوٹ بولا۔
Hazrat Ata ul Khurasani farmate hain ke maine Hazrat Saeed bin ul Musayyab se arz kiya ke Hazrat Akrama farmate hain ke Aanhazrat (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne halat e ehram mein nikah farmaya : Aap ne farmaya unhon ne jhoot bola.