Hazrat Hasan and Hazrat Ata' state that if a Muhrim points towards the game and another Muhrim hunts it down, then the one who pointed towards it will also have to pay the penalty.
حضرت حسن اور حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ محرم اگر شکار کی طرف اشارہ کرے اور اس کو محرم شکار کرے تو اس اشارہ کرنے والے پر بھی جزاء ہے۔
Hazrat Hassan aur Hazrat Ataa farmate hain keh muharram agar shikaar ki taraf ishara kare aur usko muharram shikaar kare to is ishara karne wale par bhi jaza hai
Hazrat Saeed bin Jubair (R.A) narrates that the one who points (to hit), the one who guides (the hitter) and the one who hits, each one will be punished for it.
حضرت سعید بن جبیر ارشاد فرماتے ہیں کہ اشارہ کرنے والا، دلالت کرنے والا اور مارنے والا ہر ایک پر اس کی جزاء ہے۔
Hazrat Saeed bin Jubair irshad farmate hain keh ishara karne wala, dalalat karne wala aur marne wala har aik par us ki jaza hai.
A person came to Hazrat Ibn Abbas and said that I pointed towards a deer during the state of Ihram and it was hunted down, you instructed that you are also responsible.
ایک شخص حضرت ابن عباس کی خدمت میں آیا اور عرض کیا کہ میں نے حالت احرام میں ہرن کی طرف اشارہ کیا تو اس کو شکار کرلیا گیا، آپ نے ارشاد فرمایا کہ تم بھی ضامن ہو۔
aik shakhs hazrat ibn abbas ki khidmat mein aya aur arz kiya keh mein ne halat ehram mein hiran ki taraf ishara kiya to is ko shikar kar liya gaya aap ne irshad farmaya keh tum bhi zaman ho
A person said to Hazrat Taus, "I pointed out game for a person who is permissible to hunt for while in the state of Ihram, and you said that I am also responsible."
ایک شخص نے حضرت طاؤس سے عرض کیا کہ میں نے حالت احرام میں حلال شخص کے لیے شکار کی طرف اشارہ کیا، آپ نے فرمایا کہ تم بھی ضامن ہوگئے ہو۔
Ek shakhs ne Hazrat Ta'us se arz kiya ke maine halat ehraam mein halal shakhs ke liye shikaar ki taraf ishara kiya, aap ne farmaya ke tum bhi zamin ho gaye ho.
Hazrat Ata', Hazrat Taus and Hazrat Mujahid said that if a Muhrim (person in the state of Ihram) orders a Halal (permissible) person to hunt, then there is also expiation (Kaffarah) upon him.
حضرت عطائ ‘ حضرت طاؤس اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اگر محرم حلال آدمی کو شکار کرنے کا حکم دے تو اس پر بھی کفارہ ہے۔
Hazrat Ata, Hazrat Ta'us aur Hazrat Mujahid farmate hain ke agar muhrim halal aadmi ko shikar karne ka hukm de to us par bhi kaffara hai.