12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ


Who disliked performing Umrah after Hajj

‌مَنْ كَرِهَ أَنْ يَعْتَمِرَ بَعْدَ الْحَجِّ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13022

It was asked to Hazrat Ibn Umar about performing Umrah after Hajj. He said that some people do this, but I prefer to perform Umrah in other months than in Dhul-Hijjah.

حضرت ابن عمر سے حج کے بعد عمرہ کرنے کا دریافت کیا گیا ؟ آپ نے فرمایا کچھ لوگ ایسا کرتے ہیں، لیکن مجھے دوسرے مہینوں میں عمرہ کرنا ذی الحجہ میں عمرہ کرنے سے زیادہ پسند ہے۔

Hazrat Ibn Umar se Hajj ke baad Umrah karne ka daryaft kiya gaya? Aap ne farmaya kuch log aisa karte hain, lekin mujhe doosre mahinon mein Umrah karna Zil-Hajj mein Umrah karne se zyada pasand hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ ، عَنِ الْعُمْرَةِ بَعْدَ الْحَجِّ ، فَقَالَ : « إِنَّ نَاسًا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ، وَلَأَنْ أَعْتَمِرَ فِي غَيْرِ ذِي الْحِجَّةِ ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَمِرَ فِي ذِي الْحِجَّةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13023

Hazrat Ata, Hazrat Taus, and Hazrat Mujahid said that there is no other Umrah except for the Umrah whose beginning you did from its Miqat and there is no Umrah after the fourth day of the days of sacrifice, and Hazrat Saeed bin Jubair said if he goes to the Miqat and ties Ihram from there then performs Umrah, I hope by doing this he will get the reward of Umrah.

حضرت عطائ، حضرت طاؤس، اور حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ اس عمرے کے علاوہ اور کوئی عمرہ نہیں ہے جس کی ابتداء آپ نے انہی میقات سے کی اور ایام نحر کے چوتھے دن کے بعد عمرہ نہیں ہے، اور حضرت سعید بن جبیر فرماتے ہیں اگر وہ میقات کی طرف جائے اور وہاں سے احرام باندھ کر آئے تو پھر عمرہ کرلے، مجھے امید ہے اس طرح کرنے سے اس کو عمرہ کا ثواب مل جائے گا۔

Hazrat Ata, Hazrat Taus, aur Hazrat Mujahid farmate hain ke is Umrah ke ilawa aur koi Umrah nahi hai jis ki ibtida aap ne inhi miqat se ki aur ayyam-e-nahar ke chauthe din ke baad Umrah nahi hai, aur Hazrat Saeed bin Jubair farmate hain agar wo miqat ki taraf jaye aur wahan se ehram bandh kar aaye to phir Umrah kar le, mujhe umeed hai is tarah karne se us ko Umrah ka sawab mil jaye ga.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ قَالُوا : « لَا عُمْرَةَ إِلَّا عُمْرَةً ابْتَدَأْتَ بِهَا مِنْ أَهْلِكَ ، وَلَا بَعْدَ الصُّدُورِ » قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : « إِنْ رَجَعَ إِلَى مِيقَاتِ أَهْلِهِ ، فَاعْتَمَرَ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عُمْرَةً »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13024

Hazrat Taus, Hazrat Ata and Hazrat Mujahid disliked performing Umrah immediately after Hajj (in those days) and used to say that it will not suffice and be complete for you. They also used to say that it is better to perform Tawaf of Baitullah and offer prayers.

حضرت طاؤس، حضرت عطاء اور حضرت مجاہد حج کے بعد (انہی دنوں میں) عمرہ کرنے کو ناپسند کرتے تھے، اور فرماتے تھے یہ تیرے لیے کافی اور پورا نہیں ہوگا اور یہ بھی فرماتے تھے کہ بیت اللہ کا طواف کرنا اور نماز پڑھنا اس سے افضل ہے۔

Hazrat Taous, Hazrat Ata aur Hazrat Mujahid Hajj ke baad (inhi dinon mein) Umrah karne ko napasand karte thay, aur farmate thay ye tere liye kaafi aur poora nahi hoga aur ye bhi farmate thay ke Baitullah ka tawaf karna aur namaz parhna is se afzal hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثنا حَفْصٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ ، وَمُجَاهِدٍ ، أَنَّهُمْ كَرِهُوا الْعُمْرَةَ بَعْدَ الْحَجِّ ، قَالُوا : « لَا يُجْزِي وَلَا هِيَ » وَقَالُوا : « الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَالصَّلَاةُ أَفْضَلُ »