13.
Book of Marriage

١٣-
كِتَابُ النِّكَاحِ

What they say about body decoration with henna

‌مَا قَالُوا فِي النَّقْشِ بِالْخِضَابِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17671

Hazrat Umar (R.A) prohibited making tattoos with dye and coloring the sides of the fingers with it.

حضرت عمر (رض) نے خضاب کے ذریعے نقش ونگار بنانے اور اس سے انگلیوں کے کناروں کو رنگنے سے منع فرمایا ہے۔

Hazrat Umar (RA) ne khuzab ke zariye naqsh o nigar banane aur us se ungliyon ke kinaron ko rangne se mana farmaya hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ « يَنْهَى عَنِ النَّقْشِ ، وَالتَّطَارِيفِ فِي الْخِضَابِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17672

Hazrat Umm e Aiman (RA) narrates that I used to prepare brides in Medina. I asked Hazrat Ayesha (RA) about hair dye. She replied that there is no harm in it as long as lines are not made.

حضرت امیہ (رض) فرماتی ہیں کہ میں مدینے میں دلہنوں کو تیار کیا کرتی تھی۔ میں نے حضرت عائشہ (رض) سے خضاب کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں، اگر نقش نہ بنائے جائیں۔

Hazrat Umme Salma (RA) farmati hain ke mein Madine mein dulhano ko taiyar kia karti thi. Mein ne Hazrat Ayesha (RA) se khuzab ke bare mein sawal kia to unhon ne farmaya ke is mein koi haraj nahin, agar naqsh na banaye jayen.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمَيَّةُ ، قَالَتْ : كُنْتُ آمُرُ الْعَرَائِسَ بِالْمَدِينَةِ فَسَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ الْخِضَابِ فَقَالَتْ : « لَا بَأْسَ بِهِ مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ نَقْشٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 17673

Hazrat Umar (R.A.) forbade making tattoos and coloring the edges of the fingers with dye.