14.
Book of Divorce
١٤-
كِتَابُ الطَّلَاقِ


What they said about 'the mutual disavowal' being a divorce.

‌مَا قَالُوا: فِي الْمُبَارَأَةِ تَكُونُ طَلَاقًا

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18339

Hazrat Abraham (may Allah be pleased with him) said that divorce is final, and so are Ila and Mubara'ah.

حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ خلع طلاق بائنہ ہے اور اسی طرح ایلاء اور مباراۃ بھی۔

Hazrat Ibrahim (Razi Allah Anho) farmate hain kay khula talaq baina hai aur isi tarah ila aur mubarat bhi.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ ، وَالْإِيلَاءُ ، وَالْمُبَارَأَةُ كَذَلِكَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18340

Hazrat Ata (may Allah be pleased with him) said that every divorce in which the marriage is valid, when the husband and wife are separated in that marriage (even if the words of divorce have not been uttered), then it will be considered one divorce, like Mubarat and Khula, etc.

حضرت عطائ (رض) فرماتے ہیں کہ ہر وہ طلاق جس کا نکاح درست ہو جب میاں بیوی اس نکاح میں جدا ہوں گے (خواہ طلاق کا تکلم نہ کیا ہو ) تو وہ ایک طلاق ہوگی، جیسے مباراۃ اور خلع وغیرہ۔

Hazrat Ataa (Raz) farmate hain keh har woh talaq jis ka nikah durust ho jab miyan biwi us nikah mein juda honge (khah talaq ka takalum na kia ho) to woh aik talaq hogi, jaise mubaraat aur khula waghaira.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ : « كُلُّ طَلَاقٍ كَانَ نِكَاحُهُ مُسْتَقِيمًا إِذَا تَفَرَّقَا فِي ذَلِكَ النِّكَاحِ ، وَإِنْ لَمْ يَتَكَلَّمْ بِالطَّلَاقِ فَهِيَ وَاحِدَةٌ ، الْمُبَارَأَةُ وَاحِدَةٌ بِالْفِدَاءِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18341

Hazrat Zuhri (may Allah have mercy on him) used to say that Mubara'ah is the severest form of divorce, and when a man takes any compensation from the woman, it is considered Khula'.

حضرت زہری (رض) فرمایا کرتے تھے کہ مباراۃ طلاق کی سخت ترین قسم ہے، جب مرد عورت سے کوئی فدیہ لے تو یہ خلع کے درجہ میں ہے۔

Hazrat Zuhri (RA) farmaya karte the keh mubaraat talaq ki sakht tareen qisam hai, jab mard aurat se koi fidya le to yeh khula ke darja mein hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَبْدِ الْكَرِيمِ : بَلَغَنِي أَنَّ الزُّهْرِيَّ كَانَ يَقُولُ : « الْمُبَارَأَةُ أَشَدُّ الطَّلَاقِ » قَالَ : « مَا نَرَاهُ إِذَا أَخَذَ مِنْهَا شَيْئًا افْتَدَتْ بِهِ إِلَّا بِمَنْزِلَةِ الْخُلْعِ »