Hazrat Abraham (peace be upon him) said that if a person has performed ila (an oath of abstinence from one's wife) from his wife and then divorced her or divorced her and then performed ila, then the divorce would nullify the ila.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی سے ایلاء کیا پھر اسے طلاق دے دی یا طلاق دی پھر ایلاء کیا تو طلاق ایلاء کو ختم کردے گی۔
Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi se ila kiya phir use talaq de di ya talaq di phir ila kiya to talaq ila ko khatam kar de gi.
Hazrat Shabi (may Allah be pleased with him) said that divorce and ila (oath of abstinence) are like two horses in a race, whichever comes first will be considered, and if both happen together, then both will be considered.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ طلاق اور ایلاء دوڑ کے دو گھوڑوں کی طرح ہیں، جو پہلے ہو اسی کا اعتبار ہوگا اور اگر دونوں اکٹھے ہوں تو دونوں کا اعتبار ہوگا۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain ke talaq aur ila doad ke do ghoron ki tarah hain, jo pehle hua usi ka aitbaar hoga aur agar donon ikatthey hon to donon ka aitbaar hoga.
Hazrat Shabi (R.A) said that if someone did Ila of his wife and then divorced her, if four months have passed before three menstrual cycles, then the woman is divorced.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی شخص نے اپنی بیوی سے ایلاء کیا پھرا سے طلاق دے دی، اگر تین حیض آنے سے پہلے چار مہینے گذر گئے تو وہ عورت بائنہ ہوگئی۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain keh agar kisi shakhs ne apni biwi se ila kiya phir se talaq de di agar teen haiz aane se pehle chaar mahine guzar gaye to woh aurat baina hogayi.