17.
Book of Transactions and Judgments
١٧-
كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ


Regarding the testimony of a child born out of wedlock.

‌فِي شَهَادَةِ وَلَدِ الزِّنَا

Musannaf Ibn Abi Shaybah 23363

Hazrat Mu'tamir narrates from his father that a person testified before Hazrat Umar bin Abdul Aziz, against whom he testified, he said: His testimony is not accepted, you found out why? The person said because his father is not known, Hazrat Umar said, bring another witness besides him.

حضرت معتمر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ ایک شخص نے حضرت عمر بن عبد العزیز کے پاس گواہی دی ، جس کے خلاف گواہی دی تھی اس نے کہا : اس کی گواہی قبول نہیں، آپ نے دریافت فرمایا کیوں ؟ اس شخص نے کہا کہ کیونکہ اس کے والد کا نہیں پتہ، حضرت عمر نے فرمایا اس کے علاوہ کوئی اور گواہ لاؤ۔

Hazrat Mutammer apne walid se riwayat karte hain ke ek shakhs ne Hazrat Umar bin Abdul Aziz ke paas gawahi di, jis ke khilaf gawahi di thi us ne kaha: Is ki gawahi kabool nahin, aap ne دریافت farmaaya kyun? Is shakhs ne kaha ke kyunki is ke walid ka nahin pata, Hazrat Umar ne farmaaya is ke ilawa koi aur gawah lao.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : شَهِدَ رَجُلٌ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى شَهَادَةٍ ، فَقَالَ الْمَشْهُودُ عَلَيْهِ : إِنَّهُ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ ، قَالَ : وَلِمَ ؟ قَالَ : لَا يَدْرِي مَنْ أَبُوهُ ؟ قَالَ : « ائْتِنِي بِشَاهِدٍ سِوَاهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 23364

Hazrat Shabi states that an illegitimate child can keep an Amanat (trust) and his testimony is acceptable.

حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ ولد الزنا امانت کروا سکتا ہے اور اس کی گواہی قبول ہے۔

Hazrat Shabi farmate hain ke waladul zina amanat karwa sakta hai aur uski gawahi kabool hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُهَيْرٍ الْعَنْسِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : « وَلَدُ الزِّنَا يَؤُمُّ ، وَتَجُوزُ شَهَادَتُهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 23365

Hazrat Nafi' states that the testimony of an illegitimate child is not admissible.

حضرت نافع فرماتے ہیں کہ ولد الزنا کی گواہی قبول نہیں۔

Hazrat Nafe farmate hain ke waladul zina ki gawahi kabul nahin.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : « لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ وَلَدِ الزِّنَا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 23366

Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) states that it is permissible to bear witness to it.

حضرت ابن عباس (رض) فرماتے ہیں کہ اس کی گواہی جائز ہے۔

Hazrat Ibn Abbas (RA) farmate hain keh is ki gawahi jaiz hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ ، كَانَ يَقُولُ : « تَجُوزُ شَهَادَتُهُ »