Hazrat Abdur Rahman bin Zaid bin Aslam (RA)'s father narrates that in a gathering, the topic of discussion was that if a person is forced and he has carrion and the property of a Muslim in front of him, what should he eat? I said that he should eat carrion. Hazrat Abdullah bin Dinar said that he should eat the property of a Muslim. Hazrat Saeed bin Al-Musayyab (RA) said, "You have said correctly. When a person is forced, it becomes permissible for him to eat carrion, but the property of a Muslim does not become permissible even in compulsion."
حضرت عبد الرحمن بن زید بن اسلم (رض) کے والد فرماتے ہیں کہ ایک مجلس میں ذکر چلا کہ اگر ایک آدمی مجبور ہو اور اس کے سامنے مردار اور مسلمان کا مال ہوں تو وہ کیا کھائے، میں نے کہا کہ مردار کھالے۔ حضرت عبداللہ بن دینار نے فرمایا مسلمان کا مال کھالے، حضرت سعید بن المسیب (رض) نے فرمایا : آپ نے ٹھیک فرمایا جب آدمی مجبور ہو تو اس کے لیے مردار کھانا حلال ہوجاتا ہے لیکن مسلمان کا مال مجبوری میں بھی حلال نہیں ہوتا۔
Hazrat Abdul Rahman bin Zaid bin Aslam (RA) ke walid farmate hain ke aik majlis mein zikar chala ke agar aik aadmi majboor ho aur uske samne murdar aur musalman ka maal hon to woh kya khaye, maine kaha ke murdar khaye. Hazrat Abdullah bin Dinar ne farmaya musalman ka maal khaye, Hazrat Saeed bin al-Musayyab (RA) ne farmaya: Aap ne theek farmaya jab aadmi majboor ho to uske liye murdar khana halal hojata hai lekin musalman ka maal majboori mein bhi halal nahi hota.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : ذَكَرُوا الرَّجُلَ يَضْطَرُّ إِلَى الْمَيْتَةِ ، وَإِلَى مَالِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ، فَقُلْتُ : « يَأْكُلُ الْمَيْتَةَ » وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ : يَأْكُلُ مَالَ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ ، فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ : أَصَبْتَ ، « إِنَّ الْمَيْتَةَ تَحِلُّ لَهُ إِذَا اضْطُرَّ ، وَلَا يَحِلُّ لَهُ مَالُ الْمُسْلِمِ »