Hazrat Abu Aliyah and Hazrat Shabi have considered it permissible to sell the Mushaf.
حضرت ابو عالیہ اور حضرت شعبی نے مصاحف کے بیچنے کو درست قرار دیا ہے۔
Hazrat Abu Aalia aur Hazrat Shabi ne musahif ke bechne ko durust qarar diya hai.
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ ، وَالشَّعْبِيِّ ، « أَنَّهُمَا كَانَا يُرَخِّصَانِ فِي بَيْعِ الْمَصَاحِفِ »
Hazrat Shabi says that people do not sell the book of Allah, in fact they sell paper and their labor.
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ لوگ اللہ کی کتاب نہیں بیچتے دراصل کاغذ اور اپنا کام بیچتے ہیں۔
Hazrat Shabi farmate hain ke log Allah ki kitab nahi bechte darasal kaghaz aur apna kaam bechte hain.
نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : « إِنَّهُمْ لَيْسُوا يَبِيعُونَ كِتَابَ اللَّهِ ، إِنَّمَا يَبِيعُونَ الْوَرِقَ ، وَعَمَلَ أَيْدِيهِمْ »
Hazrat Hassan considered the buying and selling of copies of the Quran to be permissible.
حضرت حسن مصاحف کی خریدو فروخت کو درست سمجھتے تھے۔
Hazrat Hassan Musahf ki kharid o farokht ko durust samajhte thay.
نَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ : « أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا بَأْسًا »
Hazrat Hassan and Hazrat Shabi do not see anything wrong with the buying and selling of the Qur'an.
حضرت حسن اور حضرت شعبی کے نزدیک مصاحف کی خریدو فروخت میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Hassan aur Hazrat Shuaibi ke nazdeek masahif ki khareedo farokht mein koi haraj nahin.
نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَالشَّعْبِيِّ : « أَنَّهُمَا كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِبَيْعِ الْمَصَاحِفِ »
According to Hazrat Hassan, there is no harm in the buying and selling of copies of the Quran.
حضرت حسن کے نزدیک مصاحف کی خریدو فروخت میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Hassan ke nazdeek masahif ki khareed o farokht mein koi harj nahin.
نَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الْحَسَنِ : « أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِبَيْعِهَا وَشِرَائِهَا بَأْسًا »