Hazrat Shabi states that there is Shuffah in the four walls. But there is no Shuffah in the doors.
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ چہار دیواری میں شفعہ ہے۔ لیکن ابواب میں شفعہ نہیں ہے۔
Hazrat Shubi farmate hain ke chaar diwari mein shuf'a hai. Lekin abwab mein shuf'a nahi hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : « الشُّفْعَةُ بِالْحُدُودِ ، وَلَا شُفْعَةَ بِالْأَبْوَابِ »
Hazrat Ibrahim said that there is the right of pre-emption in doors.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ دروازوں میں شفعہ ہے۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh darwazon mein shifa hai
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « الشُّفْعَةُ بِالْأَبْوَابِ »
Hazrat Shuraih said that pre-emption right is valid in gardens.
حضرت شریح فرماتے ہیں کہ شفعہ باغوں میں ہے۔
Hazrat Shurai farmaatay hain keh shafa baghon mein hai
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : « الشُّفْعَةُ بِالْحِيطَانِ »
Hazrat Shabi states that there is no concept of preemption in doors. Preemption applies to boundaries.
حضرت شعبی فرماتے ہیں کہ دروازوں میں شفعہ کی کوئی حیثیت نہیں ہے۔ شفعہ حدود میں ہے۔
Hazrat Shubi farmate hain ke darwazon mein shuf'a ki koi haisiyat nahi hai. Shuf'a hudood mein hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : « الشُّفْعَةُ بِالْأَبْوَابِ لَيْسَ بِشَيْءٍ ، إِنَّمَا الشُّفْعَةُ بِالْحُدُودِ »