Hazrat Zuhri says that there is no harm in selling a milk brother.
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ رضاعی بھائی کو بیچنے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Zahri farmate hain ke rizayi bhai ko bechne mein koi harj nahi.
حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ : « أَنَّهُ لَمْ يَرَ بَأْسًا أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ »
Hazrat Muhammad bin Sirin and Hazrat Qatadah said that there is no harm in selling foster siblings.
حضرت محمد بن سیرین اور حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ رضاعی بھائی کو بیچنے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Muhammad bin Sirin aur Hazrat Qatada farmate hain ke razai bhai ko bechne mein koi harj nahi.
نَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا : « لَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ »
Hazrat Ibn Sirin said that there is no harm in selling a milk brother.
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ رضاعی بھائی کو بیچنے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Ibn Seerin farmate hain ke razai bhai ko bechne mein koi harj nahi.
نَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ »
Hazrat Mansoor says that there is no harm in selling to a consenting brother.
حضرت منصور فرماتے ہیں کہ رضاعی بھائی کو بیچنے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Mansoor farmate hain keh razai bhai ko bechne mein koi harj nahi.
نَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : « يَبِيعُ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، وَأُمَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ »
Hazrat Ibn Aun says that I asked Hazrat Nafi about the sale of a foster brother. He said that there is no harm in it.
حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت نافع سے رضاعی بھائی کی بیع کے بارے میں سوال کیا انھوں نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Ibn Aun farmate hain ke maine Hazrat Nafi se razai bhai ki bay ke bare mein sawal kiya unhon ne farmaya ke is mein koi harj nahin.
نَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى نَافِعٍ أَسْأَلُهُ عَنْ بَيْعِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ، فَقَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ »