17.
Book of Transactions and Judgments
١٧-
كِتَابُ الْبُيُوعِ وَالْأَقْضِيَةِ
Regarding a slave who goes bankrupt and admits to a debt.
فِي الْعَبْدِ يُفْلِسُ، فَيُقِرُّ بِالدَّيْنِ
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 22953
Hazrat Hassan (R.A.) said that if a slave acknowledges a debt while being insolvent, his acknowledgment is not permissible. (It will not be valid).
حضرت حسن (رض) فرماتے ہیں کہ اگر غلام مفلس ہو کر دین کا اقرار کرلے تو اس کا اقرار کرنا جائز نہیں ہے۔ (نافذ نہ ہوگا) ۔
Hazrat Hassan (RA) farmate hain keh agar ghulam muflis ho kar deen ka iqrar karle to uska iqrar karna jaiz nahi hai. (nafiz na hoga).
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « إِذَا أَفْلَسَ الْعَبْدُ فَاعْتَرَفَ بِالدَّيْنِ ، فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ قَوْلُهُ »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 22954
The Prophet (peace be upon him) commanded that the matter of a slave's religion should be decided by witnesses.
حضرت حکم فرماتے ہیں کہ غلام کے دین کا گواہوں کے ساتھ فیصلہ کیا جائے گا۔
Hazrat hukum farmate hain ke ghulam ke deen ka gawahon ke sath faisla kiya jaye ga.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : « لَا يُقْضَى دَيْنُ الْمَمْلُوكِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ »
English
Urdu اُردُو
Roman Urdu
Musannaf Ibn Abi Shaybah 22955
Hazrat Shabi (may Allah be pleased with him) said that if a slave is not 'Abd Mazoon fi al-Tijarah' (a slave who is allowed to trade on his own behalf), then his acceptance of Islam is not valid.
حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ اگر غلام عبد ماذون فی التجارۃ نہ ہو تو اس کا دین کا اقرار کرنا درست نہیں ہے۔
Hazrat Shabi (RA) farmate hain keh agar ghulam abd mazoon fi al-tijarah na ho to is ka deen ka iqrar karna durust nahi hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : « لَا يَجُوزُ إِقْرَارُ مَمْلُوكٍ بِدَيْنٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَأْذُونًا لَهُ فِي التِّجَارَةِ »