Hazrat Zuhri says that if someone speaks during I'tikaf, then he has to repeat his I'tikaf.
حضرت زہری فرماتے ہیں کہ اگر کسی نے دورانِ اقامت بات کی تو دوبارہ اقامت کہے۔
Hazrat Zuhri farmate hain keh agar kisi ne dauran e iqamat baat ki to dobara iqamat kahe.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : « إِذَا تَكَلَّمَ فِي إِقَامَةٍ فَإِنَّهُ يُعِيدُ »
Prophet Abraham considered talking between the Adhan and Iqamah as disliked.
حضرت ابراہیم اذان اور اقامت میں بات کرنے کو مکروہ خیال کرتے تھے۔
Hazrat Ibrahim azaan aur iqamat mein baat karne ko makrooh khayaal karte thay.
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، « أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي أَذَانِهِ وَإِقَامَتِهِ حَتَّى يَفْرُغَ »
Hazrat Hasan (R.A) says that there is no harm in talking during a stay.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ دورانِ اقامت بات کرنے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Hassan farmate hain keh doran e iqamat baat karne mein koi harj nahin
حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ »
Hazrat Hassan says that there is no harm in talking during the stay.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ دورانِ اقامت بات کرنے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Hassan farmate hain ke doran e iqamat baat karne mein koi harj nahin.
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ أَنْ يَتَكَلَّمَ الرَّجُلُ فِي إِقَامَتِهِ »