Hazrat Musa bin Abdullah narrates that Hazrat Suleiman bin Sard was a companion (of Prophet Muhammad). He used to give the call to prayer (Adhan) in the army and during the Adhan, he would also order his slave to do some work.
حضرت موسیٰ بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ حضرت سلیمان بن صرد ایک صحابی تھے، وہ لشکر میں اذان دیا کرتے تھے اور اذان کے دوران اپنے غلام کو کسی کام کا حکم بھی دے دیتے تھے۔
Hazrat Moosa bin Abdullah farmate hain ke Hazrat Sulaiman bin Sard ek sahabi the, woh lashkar mein azaan diya karte the aur azaan ke doran apne ghulam ko kisi kaam ka hukm bhi de dete the.
Hazrat Ibn e Ali says, I asked Hazrat Yunus about talking during Azan and Iqamah. They said that Hazrat Abdullah bin Ghulab narrated to me that Hazrat Hassan did not see any harm in it.
حضرت ابن علیہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت یونس سے اذان اور اقامت کے دوران بات کرنے کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ حضرت عبداللہ بن غلّاب نے مجھ سے بیان کیا ہے حضرت حسن اس میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔
Hazrat Ibn Aliya kehte hain ki maine Hazrat Younus se azaan aur iqamat ke doran baat karne ke bare mein sawal kiya to unhon ne farmaya ki Hazrat Abdullah bin Ghallab ne mujh se bayaan kiya hai Hazrat Hassan is mein koi harj na samajhte the.
Hazrat Saeed bin Abi Arooba narrates that Hazrat Qatadah did not consider it inappropriate to talk during Azan, rather, sometimes he used to talk in Azan.
حضرت سعید بن ابی عروبہ فرماتے ہیں کہ حضرت قتادہ دورانِ اذان گفتگو کرنے میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے بلکہ بعض اوقات اذان میں بات کیا کرتے تھے۔
Hazrat Saeed bin Abi Urooba farmate hain ki Hazrat Qatada dauran e azaan guftagu karne mein koi harj na samajhte thay balkay baaz auqaat azaan mein baat kiya karte thay.
Hazrat Ata did not see any harm in the Muazzin talking in the Azan, nor did he consider talking between the Azan and Iqamah as disliked.
حضرت عطاء اس بات میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ مؤذن اذان میں بات کرے اور نہ ہی اذان و اقامت کے درمیان بات کرنے کو مکروہ سمجھتے تھے۔
Hazrat Ata is baat mein koi harj nahin samajhte thay keh moazzin azan mein baat kare aur na hi azan o iqamat ke darmiyaan baat karne ko makrooh samajhte thay.