Hazrat Ja'far narrates from his father that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded regarding the Aqeeqah (sacrifice) that Hazrat Fatima (may Allah be pleased with her) performed on behalf of Hazrat Hussain (may Allah be pleased with him), saying, "Send a leg from this Aqeeqah to the midwife." And he (peace and blessings of Allah be upon him) instructed, "The bones of the Aqeeqah should not be broken."
حضرت جعفر، اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اس عقیقہ کے بارے میں حکم فرمایا جو حضرت فاطمہ نے حضرت حسین کی طرف سے کیا تھا کہ دائی کو اس عقیقہ میں سے ایک ٹانگ بھیجیں اور آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : ” عقیقہ کی ہڈی نہ توڑی جائے ۔ “
Hazrat Jaffar apne walid se riwayat karte hain keh janab rasool Allah (sallallahu alaihi wasallam) ne iss aqiqah ke bare mein hukum farmaya jo Hazrat Fatima ne Hazrat Hussain ki taraf se kiya tha keh dai ko iss aqiqah mein se ek taang bhejein aur aap (sallallahu alaihi wasallam) ne irshad farmaya: "Aqiqah ki haddi na tori jaye."
It is narrated on the authority of Hazrat Aisha that she said that the animal (of Aqeeqah) should be cooked separately from the hooves and its bones should not be broken.
حضرت عائشہ سے روایت ہے۔ وہ کہتی ہیں کہ عقیقہ (کے جانور) کو جوڑوں سے علیحدہ کر کے پکایا جائے گا اور اس کی ہڈی نہ توڑی جائے گی۔
Hazrat Ayesha se riwayat hai. Wo kehti hain ke aqiqa (ke janwar) ko jodon se alag kar ke pakaya jaye ga aur is ki haddi na tori jaye gi.
Hazrat Ibn Abi Ziyad narrates about Hazrat Zuhri, saying that I asked Hazrat Zuhri about Aqiqah. He said that its bones will not be broken and the blood will not be applied to the child.
حضرت ابن ابی ذئب، حضرت زہری کے بارے میں روایت کرتے ہیں۔ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت زہری سے عقیقہ کے بارے میں سوال کیا ؟ تو انھوں نے فرمایا اس کی ہڈیاں اور سری کو نہ توڑا جائے گا اور بچہ کو اس کا خون بھی مَس نہیں کیا جائے گا۔
Hazrat Ibne Abi Zaib, Hazrat Zuhri ke bare mein riwayat karte hain. Kehte hain ki maine Hazrat Zuhri se aqiqah ke bare mein sawal kiya? To unhon ne farmaya is ki haddiyan aur sri ko na tora jaye ga aur bachche ko is ka khoon bhi mas nahin kiya jaye ga.
It is narrated on the authority of Ibn Qahm. They say: "I heard Hazrat Ata saying: The former righteous people used to like that the bone of the sacrifice (on the occasion of a child's birth) should not be broken.
حضرت نہ اس بن قہم سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء کو یہ کہتے سُنا کہ پہلے حضرات اس بات کو پسند کرتے تھے کہ عقیقہ کی ہڈی کو نہ توڑا جائے۔
Hazrat na Us bin e Qasim se riwayat hai. Wo kehte hain ke maine Hazrat Ata ko ye kehte suna ke pehle hazrat is baat ko pasand karte the ke aqiqa ki haddi ko na tora jaye.
It is narrated about Hazrat Hisham, Hazrat Hassan and Hazrat Muhammad that both of these gentlemen disliked that the head of the child should be smeared with the blood of Aqeeqah and Hazrat Hassan's instruction is that blood is an impure thing.
حضرت ہشام ، حضرت حسن اور حضرت محمد کے بارے میں روایت کرتے ہیں کہ یہ دونوں حضرات اس بات کو ناپسند کرتے تھے کہ بچہ کے سر کو عقیقہ کے خون سے آلودہ کیا جائے اور حضرت حسن کا ارشاد ہے۔ خون ناپاک شئی ہے۔
Hazrat Hisham, Hazrat Hasan aur Hazrat Muhammad ke bare mein riwayat karte hain ki yeh dono hazrat is baat ko napasand karte the ki bache ke sar ko aqiqah ke khoon se alooda kiya jaye aur Hazrat Hasan ka irshad hai. Khoon napaak shai hai.