It is narrated on the authority of Hazrat Asma's freedwoman that she said, "I saw Hazrat Ibn Umar that he bought a cloak in which there was some (silk) mark. So he asked for scissors and cut it (the mark). I mentioned this to Hazrat Asma', so she said, 'Abdullah is surprised! O slave girl! Bring the robe of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)." So the slave girl brought a robe on whose sleeves, collar and slit there was a mark of silk.
حضرت اسماء کے مولیٰ حضرت ابو عمر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن عمر کو دیکھا کہ انھوں نے عمامہ خریدا جس میں کوئی (ریشمی) نشانی تھی۔ پس انھوں نے قینچی منگوائی اور اس کو (نشانی کو) کاٹ دیا۔ میں نے یہ بات حضرت اسمائ سے ذکر کی تو انھوں نے فرمایا : عبداللہ پر تعجب ہے۔ اے لونڈی ! جناب نبی کریم (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا جُبہ لے کر آؤ چنانچہ وہ لونڈی ایک جُبہ لے کر آئی جس کے آستین ، گریبان ، چاک پر ریشم کا نشان لگا ہوا تھا۔
Hazrat Asma ke maula Hazrat Abu Umar se riwayat hai woh kehte hain ke maine Hazrat Ibn Umar ko dekha ke unhon ne amama khareeda jis mein koi nishani thi pas unhon ne qainchi mangwai aur usko kaat diya maine yeh baat Hazrat Asma se zikar ki to unhon ne farmaya Abdullah par taajjub hai ae laundi janab Nabi Kareem SAW ka jubba le kar aao chunancha woh laundi ek jubba le kar aai jis ke aasteen gareban chaak par resham ka nishan laga hua tha
It is narrated from Hazrat Ata. He said that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had a cloak made of shawl. Which had a strip of Khosrowani silk. You (peace and blessings of Allah be upon him) used to wear it.
حضرت عطاء سے روایت ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے پاس ایک شال سے بنا ہوا جُبہ تھا۔ جس پر کسروانی ریشم کی پٹی تھی۔ آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) اس کو پہنا کرتے تھے۔
Hazrat Ata se riwayat hai. Wo kehte hain ke janab Rasul Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke paas ek shaal se bana hua jubba tha. Jis par kasrawani resham ki patti thi. Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) is ko pehna karte thay.
It is narrated from Prophet Abraham (peace be upon him) that he said, "The people of the past disliked wearing clothes whose warp or weft was made of silk, but they saw no harm in having silk marks on clothes."
حضرت ابراہیم سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ پہلے لوگ ایسے کپڑے کو پہننا ناپسند کرتے تھے جس کا تانا یا بانا ریشم کا ہو، لیکن محض کپڑے پر ریشم کے نشانات میں کوئی حرج نہیں دیکھتے تھے۔
Hazrat Ibrahim se riwayat hai woh kehte hain ke pehle log aise kapre ko pehenna napasand karte the jis ka tana ya bana resham ka ho, lekin mahj kapre par resham ke nishanat mein koi harj nahi dekhte the.
It is narrated on the authority of Hisham ibn Urwah that he said: My father had a black shawl with a silk mark the size of four fingers.
حضرت ہشام بن عروہ سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میرے والد صاحب کے پاس ایک سیاہ رنگ کی چادر تھی جس میں چار انگلیوں کے بقدر ریشم سے نشانی تھی۔
Hazrat Hisham bin Urwah se riwayat hai woh kehte hain ke mere walid sahib ke paas ek siyah rang ki chadar thi jis mein chaar ungliyon ke baqadr resham se nishani thi.
It is narrated on the authority of Hazrat Thabit bin Ubaid that he said: I saw on Hazrat Abdullah bin Yazid a shawl which had silk sewn around its borders.
حضرت ثابت بن عبید سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن یزید پر ایک ایسی شال دیکھی جس میں گولائی کے ساتھ ریشم لگی ہوئی تھی۔
Hazrat Sabit bin Ubaid se riwayat hai woh kehte hain ke maine Hazrat Abdullah bin Yazid par ek aisi shawl dekhi jis mein golai ke sath resham lagi hui thi.
It is narrated on the authority of Hazrat Ibn Aun that he said: I saw on the head of Hazrat Qasim (May Allah be pleased with him) a turban which had a sign of white silk on it.
حضرت ابن عون سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت قاسم (کے سر) پر ایک ایسا عمامہ دیکھا جس میں سفید ریشم کا نشان لگا ہوا تھا۔
Hazrat Ibn Aun se riwayat hai woh kehte hain keh maine Hazrat Qasim (ke sar) par ek aisa amama dekha jis mein safaid resham ka nishan laga hua tha.
It is narrated on the authority of Hazrat Saeed, the freed slave of Hazrat Huzaifa, that he said: I saw a shawl on Hazrat Abdullah bin Masood which had stripes of silk.
حضرت حذیفہ کے آزاد کردہ غلام حضرت سعید سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ بن معقل پر ایسی شال دیکھی جس میں ریشم کے نشان تھے۔
Hazrat Huzaifa ke azad kardah ghulam Hazrat Saeed se riwayat hai woh kehte hain ke maine Hazrat Abdullah bin Maqal par aisi shaal dekhi jis mein resham ke nishan thay.
It is narrated from Hazrat Umar that he said: "There is nothing permissible in silk except for that amount which is the place of the palm or the place of a button."
حضرت عمر سے روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ ریشم میں سے کچھ بھی درست نہیں ہے مگر وہ مقدار جو کف کی جگہ ہو یا بٹن کی جگہ ہو۔
Hazrat Umar se riwayat hai woh kehte hain ke resham mein se kuchh bhi durust nahin hai magar woh miqdar jo kaf ki jaga ho ya button ki jaga ho.