Hazrat Ash'as narrates that Hazrat Hasan Basri did not specify anything for bone fracture wounds.
حضرت اشعث فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری ہڈی توڑ زخم میں کوئی چیز مقرر نہیں کرتے تھے۔
Hazrat Ashas farmate hain ke Hazrat Hasan Basri haddi tor zakham mein koi cheez muqarar nahin karte the.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ : « أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الْهَاشِمَةِ شَيْئًا »
Hazrat Qatadah narrated that Abdul Malik bin Marwan ruled in the case of a head injury which bleeds but does not flow that the compensation is one camel. And in the case of a bone injury which does not bleed, the compensation is two camels. And you ruled in the case of an injury where the flesh is torn but the bone is not broken, the compensation is three camels.
حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ عبدالملک بن مروان سر کے اس زخم میں جس سے خون نکلے اور نہ بہے ایک اونٹ کا فیصلہ فرمایا : اور ہڈی کے اس زخم میں جس میں خون نہ بہے دو انٹوں کا فیصلہ فرمایا۔ اور آپ نے اس زخم میں جس میں گوشت پھٹ جائے اور ہڈی نہ ٹوٹے اس میں تین اونٹوں کا فیصلہ فرمایا۔
Hazrat Qatadah farmate hain ke Abdul Malik bin Marwan sar ke us zakhm mein jis se khoon nikle aur na bahe ek unt ka faisla farmaya: aur haddi ke us zakhm mein jis mein khoon na bahe do unton ka faisla farmaya. Aur aap ne us zakhm mein jis mein gosht phat jaye aur haddi na tute us mein teen unton ka faisla farmaya.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ : « أَنَّ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ ، قَضَى فِي الدَّامِيَةِ بِبَعِيرٍ ، وَفِي الْبَاضِعَةِ بِبَعِيرَيْنِ ، وَقَضَى فِي الْمُتَلَاحِمَةِ بِثَلَاثَةِ أَبْعِرَةٍ »