Hazrat Bard stated that Hazrat Mak'hool and Hazrat Zuhri said: It is permissible to divorce a person who is intoxicated and his hand should be amputated if he steals.
حضرت برد فرماتے ہیں کہ حضرت مکحول اور حضرت زھری نے فرمایا : نشہ میں مدہوش شخص کا طلاق دینا جائز ہے اور اس کا ہاتھ کاٹا جائے گا اگر وہ چوری کرلے۔
Hazrat bud farmate hain keh Hazrat Makhool aur Hazrat Zahri ne farmaya: Nashe mein madhosh shaks ka talaq dena jaiz hai aur uska hath kaata jayega agar woh chori karle.
Hazrat Hanzala bin Abu Sufyan narrates that Hazrat Qasim was asked about a drunk man who had stolen something. You said: If he was known for stealing before this, then cut off his hand, otherwise not.
حضرت حنظلہ بن ابو سفیان فرماتے ہیں کہ حضرت قاسم سے اس نشہ میں مدہوش آدمی کے بارے میں سوال کیا گیا جس نے چوری کی تھی ؟ آپ نے فرمایا : اگر وہ اس سے پہلے چوری کے معاملے میں مشہور ہے تو اس کا ہاتھ کاٹ دو وگرنہ نہیں۔
Hazrat Hanzala bin Abu Sufyan farmate hain ki Hazrat Qasim se is nasha mein madhosh aadmi ke bare mein sawal kiya gaya jis ne chori ki thi? Aap ne farmaya: Agar woh is se pehle chori ke mamle mein mashhoor hai to is ka hath kaat do warna nahi.
It is narrated on the authority of Muhammad bin Salam, that it was narrated from Shabi, that if a beginner in the habit of intoxication commits theft, his hand should be cut off. And he will be punished for all crimes.
حضرت محمد بن سالم فرماتے ہیں کہ حضرت شعبی سے ابتدائی نشہ والے کے بارے میں مروی ہے کہ اگر وہ چوری کرے تو اس کا ہاتھ کاٹ دیا جائے گا۔ اور اس کو تمام جنایات میں پکڑا جائے گا۔
Hazrat Muhammad bin Salem farmate hain keh Hazrat Shobi se ibtidai nashe wale ke bare mein marvi hai keh agar wo chori kare to uska hath kat diya jayega. Aur usko tamam jinayat mein pakra jayega.
Hazrat Auza'i narrates from Hazrat Zuhri regarding a man intoxicated with an intoxicant that when he emancipates (a slave) or issues a divorce, it will be considered valid, and the prescribed punishment (hadd) will be carried out on him.
حضرت اوزاعی فرماتے ہیں کہ حضرت زھری سے نشہ میں مدہوش آدمی کے بارے میں مروی ہے کہ جب وہ آزاد کرلے یا طلاق دے تو اس کو مانا جائے گا اور اس پر حد قائم کی جائے گی۔
Hazrat Auzai farmate hain ke Hazrat Zuhri se nashy mein madhosh aadmi ke bare mein marvi hai ke jab woh aazaad karle ya talaq de to us ko mana jaye ga aur us par had qaim ki jaye gi.
Hazrat Ma'mar said that Hazrat Zuhri said: If he steals, his hand should be cut off, and if he murders, he should also be killed.
حضرت معمر فرماتے ہیں کہ حضرت زھری نے ارشاد فرمایا : اگر وہ چوری کرے تو اس کا ہاتھ کاٹ دیا جائے اور اگر وہ قتل کرے تو اسے بھی قتل کردیا جائے۔
Hazrat Muammar farmate hain ke Hazrat Zuhri ne irshad farmaya: Agar woh chori kare to us ka hath kaat diya jaye aur agar woh qatl kare to use bhi qatl kar diya jaye.