3.
Book of Prayers

٣-
كِتَابُ الصَّلَوات

Regarding those behind the imam who forgets while the imam does not

‌فِي مَنْ خَلَفَ الْإِمَامُ يَسْهُوَ وَلَمْ يَسْهُ الْإِمَامُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4526

Hazrat Ata said about the person who makes a mistake while praying behind the Imam that the Imam's prayer is sufficient for him, and it is not necessary for him to perform the prostration of forgetfulness.

حضرت عطاء اس شخص کے بارے میں جسے امام کے ساتھ نماز پڑھتے ہوئے سہو ہوجائے فرماتے ہیں کہ امام کی نماز اس کے لیے کافی ہے، اس پر سجدہ سہو لازم نہیں۔

Hazrat Ata us shakhs ke bare mein jise imam ke saath namaz parhte hue sahoo hojae farmate hain ki imam ki namaz us ke liye kafi hai, us par sijda sahoo lazim nahi.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فَيَسْهُوَ قَالَ : « تُجْزِئُهُ صَلَاةُ الْإِمَامِ وَلَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4527

Hazrat Ibrahim states that if there is an error in following the Imam, then Sajdah Sahw is not necessary.

حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ امام کے پیچھے سہو ہونے پر سجدہ سہو لازم نہیں۔

Hazrat Ibrahim farmate hain keh Imam ke peeche sahu hone par sijda sahu lazim nahi.

حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عُبَيْدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « لَيْسَ عَلَى مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 4528

Hazrat Makhool (may Allah have mercy on him) said that if there is an unintentional mistake (in prayer) behind the Imam, then the prostration of forgetfulness is not obligatory.

حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ امام کے پیچھے سہو ہونے پر سجدہ سہو لازم نہیں۔

Hazrat Makhool farmate hain ke Imam ke peeche saho hone par sajdah saho lazim nahi.