41.
Book of Asceticism
٤١-
كِتَابُ الزُّهْدِ


The Words of Tawus

‌كَلَامُ طَاوُسٍ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 35337

Hazrat Ali (R.A) said that the sweetness of this world is the bitterness of the hereafter, and the bitterness of this world is the sweetness of the hereafter.

حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ دنیا کی مٹھاس آخرت کی کرواہٹ ہے اور دنیا کی کرواہٹ آخرت کی مٹھاس ہے۔

Hazrat Tawoos farmate hain keh duniya ki mithas akhirat ki karwahat hai aur duniya ki karwahat akhirat ki mithas hai.

يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : « حُلْوُ الدُّنْيَا مُرُّ الْآخِرَةِ ، وَمُرُّ الدُّنْيَا حُلْوُ الْآخِرَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 35338

Hazrat Peacock says that only the grave can save the religion of a believer.

حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ مومن کے دین کو اس کی قبر ہی بچا سکتی ہے۔

Hazrat Ta'us farmate hain ki momin ke deen ko us ki qabar hi bacha sakti hai.

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَسَدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : « إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَحْرُزُ دِينَهُ إِلَّا حُفْرَتُهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 35339

Report: The meaning of this narration attributed to Hadrat Taus could not be clarified. The commentator on the work of the author Ibn Abi Shaybah, Muhammad Awamah, states in the margin of this narration, "The rest of the narration, its meaning is not clear to me." ? ?

۔۔۔گذارش : حضرت طاوس کے اس اثر کا ترجمہ بالکل واضح نہیں ہوسکا۔ مصنف ابن ابی شیبہ کے محقق محمد عوامہ اس اثر کے حاشیے میں فرماتے ہیں ” وتتمۃ الخبر لم یتضح لی معناہ “ ؟ ؟

...Guzarish : Hazrat Tawoos ke iss asar ka tarjuma bilkul wazeh nahin hoska. Musannif Ibn e Abi Shaiba ke muhaqqiq Muhammad Awama iss asar ke hashiye mein farmate hain "Wa tatimmatul khabar lam yatazah li ma'naha" ??

أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ ، قَالَ : قَالَ طَاوُسٌ : " مَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَحَدٍ أَمِنَ عَلَى نَفْسِهِ قَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا لَوْ قِيلَ لِي : مَنْ أَفْضَلُ مَنْ تَعْرِفُ ؟ قُلْتُ : فُلَانٌ لِذَلِكَ الرَّجُلِ ، فَمَكَثَ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَهُ وَجَعٌ فِي بَطْنِهِ ، فَأَصَابَهُ مِنْهُ شَيْءٌ ، فَاسْتَنْضَحَ بَطْنَهُ عَلَيْهِ وَاشْتَهَاهُ فَرَأَيْتُهُ فِي نِطْعٍ مَا أَدْرِي أَيُّ طَاقَيْهِ أَسْرَعُ حَتَّى مَاتَ عَرَقًا "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 35340

Hazrat Abu Hashim states that Hazrat Ta'us wore his shirt above his waistcloth and his chador above his shirt.

حضرت ابو ہاشم فرماتے ہیں کہ حضرت طاوس کی قمیص ازار سے اوپر اور ان کی چادر قمیص سے اوپر ہوتی تھی۔

Hazrat Abu Hashim farmate hain keh Hazrat Tawoos ki qamees izaar se upar aur un ki chadar qamees se upar hoti thi.

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : « كَانَ قَمِيصُهُ فَوْقَ الْإِزَارِ وَالرِّدَاءُ فَوْقَ الْقَمِيصِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 35341

Hazrat Taus said that whoever recites ten verses in prayer at night, a hundred or more good deeds are written for him in the morning.

حضرت طاوس فرماتے ہیں کہ جو شخص رات کو نماز میں دس آیات کی تلاوت کرے تو صبح میں اس کے لیے سو یا اس سے زیادہ نیکیاں لکھی جاتی ہیں۔

Hazrat Tawoos farmate hain keh jo shakhs raat ko namaz mein das ayat ki tilawat kare to subah mein uske liye so ya us se ziada nekiyan likhi jati hain.

الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : « أَلَا رَجُلٌ يَقُومُ بِعَشْرِ آيَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيُصْبِحُ قَدْ كُتِبَ لَهُ مِائَةُ حَسَنَةٍ ، وَأَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ »