7.
Book of Voluntary Prayers, Imamate, and Various Chapters
٧-
‌كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ


Who did qunut in Fajr and saw it

‌مَنْ كَانَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ وَيَرَاهُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6999

Hazrat Bura' said that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to recite Dua Qunut in the Fajr and Maghrib prayers.

حضرت براء فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فجر اور مغرب کی نماز میں د عائے قنوت پڑھی ہے۔

Hazrat Bara farmate hain ke Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Fajr aur Maghrib ki namaz mein Dua e Qunoot parhi hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، وَشُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْبَرَاءِ ، « أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ ، وَالْمَغْرِبِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7000

Hazrat Ata' reports that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) recited Qunut in Fajr prayer.

حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فجر کی نماز میں دعائے قنوت پڑھی ہے۔

Hazrat Ata farmate hain ke Nabi (SAW) ne fajar ki namaz mein dua e qunoot parhi hai.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا فِطْرٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، « أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7001

Hazrat Abu Bakr recited Qunut in the Fajr prayer.

حضرت ابوبکر نے فجر کی نماز میں دعائے قنوت پڑھی ہے۔

Hazrat Abu Bakr ne fajar ki namaz mein dua e qunoot parhi hai

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شَيْخٍ ، لَمْ يُسَمِّهِ ، « أَنَّ أَبَا بَكْرٍ ، قَنَتَ فِي الْفَجْرِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7002

Hazrat Abdur Rahman bin Ma'qil narrates that two companions of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), Hazrat Ali and Hazrat Abu Musa, recited Qunut in the Fajr prayer.

حضرت عبد الرحمن بن معقل فرماتے ہیں کہ رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے دو صحابہ حضرت علی اور حضرت ابوموسیٰ نے فجر کی نماز میں دعائے قنوت پڑھی ہے۔

Hazrat Abdur Rehman bin Maqal farmate hain ke Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke do Sahaba Hazrat Ali aur Hazrat Abumusa ne Fajar ki namaz mein Dua e Qunoot parhi hai.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلٍ ، قَالَ : " قَنَتَ فِي الْفَجْرِ رَجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ : عَلِيٌّ ، وَأَبُو مُوسَى "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7003

It is narrated on the authority of Hazrat Anas that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to recite Qunut in the Fajr prayer.

حضرت انس سے روایت ہے کہ نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فجر کی نماز میں دعائے قنوت پڑھی ہے۔

Hazrat Anas se riwayat hai ke Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Fajr ki namaz mein Dua e Qunoot parhi hai

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِي ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَنَسٍ ، « أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَنَتَ فِي الْفَجْرِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7004

Hazrat Abu Raja narrates that during his stay in Basra, Hazrat Ibn Abbas used to raise his hands very high while reciting Dua-e-Qunoot in Fajr prayer.

حضرت ابو رجاء فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عباس بصرہ کے قیام کے دوران فجر میں د عائے قنوت پڑھتے ہوئے ہاتھوں کو بہت زیادہ بلند کیا کرتے تھے۔

Hazrat Abu Raja farmate hain ke Hazrat Ibn Abbas Basra ke qayam ke doran fajar mein Dua e qunoot parhte hue hathon ko bohat zyada buland kya karte the.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، قَالَ : « رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَمُدُّ بِضَبْعَيْهِ فِي قُنُوتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، إِذَا كَانَ بِالْبَصْرَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7005

Abu Raja Attardi narrated that Ibn Abbas prayed the Fajr prayer in Basra and recited Qunut in it.

حضرت ابو رجاء عطاردی کہتے ہیں کہ حضرت ابن عباس نے بصرہ میں فجر کی نماز پڑھائی اور اس میں دعائے قنوت پڑھی۔

Hazrat Abu Raja Atari kehte hain ke Hazrat Ibn Abbas ne Basra mein fajar ki namaz parhai aur us mein dua e qunut parhi

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ جَعْفَرُ بْنُ حَيَّانَ ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، سَمِعَاهُ مِنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ ، قَالَ : « صَلَّى بِنَا ابْنُ عَبَّاسٍ الْفَجْرَ ، بِالْبَصْرَةِ فَقَنَتَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7006

Hazrat Zaid bin Wahab narrates that Hazrat Umar used to recite dua e qunoot sometimes in Fajr prayer.

حضرت زید بن وہب کہتے ہیں کہ حضرت عمر بعض اوقات فجر کی نماز میں دعائے قنوت پڑھا کرتے تھے۔

Hazrat Zaid bin Wahab kehte hain keh Hazrat Umar baaz auqaat fajar ki namaz mein dua e qunoot parrha karte thay

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ : « رُبَّمَا قَنَتَ عُمَرُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7007

Hazrat Ibn Abi Laila (may Allah be pleased with him) states that reciting Du'a Qunut in Fajr prayer is an ongoing Sunnah.

حضرت ابن ابی لیلیٰ فرماتے ہیں کہ فجر کی نماز میں دعائے قنوت پڑھنا ایک جاری سنت ہے۔

Hazrat Ibn e Abi Laila farmate hain ke fajar ki namaz mein dua e qunoot parhna ek jari sunnat hai.

حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ زُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، قَالَ : « الْقُنُوتُ سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7008

Hazrat Zubayr bin Haarith Yami narrates: I asked Hazrat Abdullah Ibn Abi Layla about Qunut in Fajr prayer. He replied that it is an ongoing Sunnah.

حضرت زبید بن حارث یامی کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن ابی لیلیٰ سے فجر کی نماز میں قنوت کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ یہ ایک جاری سنت ہے۔

Hazrat Zaid bin Harith Yami kahte hain ke maine Hazrat Ibn e Abi Laila se fajar ki namaz mein qanoot ke bare mein sawal kiya to unhon ne farmaya ke yeh ek jari sunnat hai.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ الْيَامِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ ؟ فَقَالَ : « سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7009

Hazrat Ibn Sirin said that the Qunoot supplication in Fajr prayer is for a specific period.

حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ فجر کی نماز میں دعائے قنوت کچھ عرصے کے لیے ہے۔

Hazrat Ibn Sireen farmate hain keh fajar ki namaz mein dua e qunoot kuch arse ke liye hai

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّهُ قَالَ : « الْقُنُوتُ فِي الْفَجْرِ هُنَيْهَةٌ ، أَوْ سَاعَةٌ ، أَوْ كَلِمَةٌ تُشْبِهُهَا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7010

Hazrat Ubaydah bin Bara narrates that Hazrat Bara used to recite Dua Qunoot in Fajr prayer.

حضرت عبیدہ بن براء فرماتے ہیں کہ حضرت براء فجر کی نماز میں دعائے قنوت پڑھا کرتے تھے۔

Hazrat Ubaidah bin Bara farmate hain ke Hazrat Bara fajar ki namaz mein dua e qunoot parha karte thay.

حَدَّثَنَا أَبُو مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ الْبَرَاءِ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، « أَنَّهُ كَانَ يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 7011

Hazrat Sufyan said that whoever offered prayer of Chast after fajr he did good and whoever didn't he also did good. If someone has to offer Chast then it is the duty of Imam not the followers.

حضرت سفیان فرماتے ہیں کہ جس نے فجر میں دعائے قنوت پڑھی اس نے اچھا کیا اور جس نے نہ پڑھی اس نے بھی اچھا کیا۔ اگر کسی نے قنوت پڑھنی ہی ہے تو قنوت پڑھنا امام کا کام ہے مقتدیوں کا نہیں۔

Hazrat Sufiyan farmate hain ke jis ne fajar mein dua e qunut parhi us ne achcha kiya aur jis ne na parhi us ne bhi achcha kiya Agar kisi ne qunut parhni hi hai to qunut parhna imam ka kaam hai muqtadiyon ka nahin

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ وَكِيعًا ، يَقُولُ : سَمِعْتُ سُفْيَانَ ، يَقُولُ : « مَنْ قَنَتَ فَحَسَنٌ ، وَمَنْ لَمْ يَقْنُتْ فَحَسَنٌ ، وَمَنْ قَنَتَ فَإِنَّمَا الْقُنُوتُ عَلَى الْإِمَامِ ، وَلَيْسَ عَلَى مَنْ وَرَاءَهُ قُنُوتٌ »