7.
Book of Voluntary Prayers, Imamate, and Various Chapters
٧-
‌كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ


Who permitted performing voluntary prayers in the same place

‌مَنْ رَخَّصَ أَنْ يَتَطَوَّعَ فِي مَكَانِهِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6015

It was asked of Hazrat Ibn Mas'ud whether a person can offer Nafl prayer at the same place where he has offered Fard prayer. He replied that there is no harm in it.

حضرت ابن مسعود سے سوال کیا گیا کہ آدمی نے جس جگہ فرض ادا کئے ہوں کیا اسی جگہ نفل نماز پڑھ سکتا ہے۔ انھوں نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔

Hazrat Ibn Masood se sawal kiya gaya keh aadmi ne jis jaga farz ada kiye hon kya usi jaga nafl namaz parh sakta hai unhon ne farmaya keh is mein koi harj nahin

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي بَحْرٍ ، عَنْ شَيْخٍ ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودَ عَنْ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي مَكَانِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْفَرِيضَةَ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6016

Hazrat Nafi' said that Hazrat Ibn Umar used to offer nafl prayers at the place of fard prayers.

حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر فرضوں کی جگہ پر ہی نفل ادا کرلیا کرتے تھے۔

Hazrat Nafe farmate hain ke Hazrat Ibn Umar farzon ki jaga par hi nafl ada kar liya karte thay.

حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ « أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي سُبْحَتَهُ مَكَانَهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6017

Hazrat Abdullah bin Umar narrates that I saw Hazrat Qasim and Hazrat Salim offering nafl prayers at the same place after offering the obligatory prayer. Naafi' has told me that Hazrat Ibn Umar did not see any harm in it.

حضرت عبید اللہ بن عمر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت قاسم اور حضرت سالم کو دیکھا کہ وہ فرض نماز پڑھنے کے بعد اسی جگہ نفل ادا فرما لیتے تھے۔ مجھے نافع نے بتایا ہے کہ حضرت ابن عمر اس میں کوئی حرج نہ سمجھتے تھے۔

Hazrat Ubaidullah bin Umar farmate hain keh maine Hazrat Qasim aur Hazrat Salim ko dekha keh woh farz namaz parhne ke baad usi jagah nafl ada farma lete thay. Mujhe Nafi ne bataya hai keh Hazrat Ibn Umar is mein koi harj na samjhte thay.

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، قَالَ : « رَأَيْتُ الْقَاسِمَ ، وَسَالِمًا يُصَلِّيَانِ الْفَرِيضَةَ ، ثُمَّ يَتَطَوَّعَانِ فِي مَكَانِهِمَا »، قَالَ : وَأَنْبَأَنِي نَافِعٌ ، « أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6018

Hazrat Mis'ar narrates: I asked Hazrat Ata about the person who offers prayer at the same place and he replied that there is no harm in it.

حضرت مسعر کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عطاء سے اس شخص کے بارے میں سوال کیا جو اسی جگہ نماز پڑھ لے تو انھوں نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔

Hazrat Misar kehte hain keh maine Hazrat Ata se iss shakhs ke bare mein sawal kya jo isi jagah namaz parh le to unhon ne farmaya keh iss mein koi haraj nahi.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً ، عَنِ الرَّجُلِ يَتَطَوَّعُ فِي مَكَانِهِ ، فَقَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6019

Hazrat Hisham states that Hazrat Hassan and Hazrat Muhammad used to offer nafl prayer at the same place where they had offered the fard prayer.

حضرت ہشام فرماتے ہیں کہ حضرت حسن وحضرت محمد اسی جگہ نفل پڑھتے تھے جہاں انھوں نے فرض نماز ادا کی تھی۔

Hazrat Hisham farmate hain ki Hazrat Hasan wa Hazrat Muhammad isi jagah nafal parhte the jahan unhon ne farz namaz ada ki thi.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَمُحَمَّدٍ « أَنَّهُمَا كَانَا يُصَلِّيَانِ التَّطَوُّعَ فِي مَكَانِهِمَا الَّذِي يُصَلِّيَانِ فِيهِ الْفَرِيضَةَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 6020

"Hazrat Saeed bin Musayyab said that apart from Imam others can stay at their places (during prayer) if they want."

حضرت سعید بن مسیب فرماتے ہیں کہ امام کے علاوہ دوسرے لوگ اگر چاہیں تو اپنی جگہ نہ بدلیں۔

Hazrat Saeed bin Musayyab farmate hain ki Imam ke ilawa dusre log agar chahen to apni jaga na badlen.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : « غَيْرُ الْإِمَامِ إِنْ شَاءَ لَمْ يَتَحَوَّلْ »