Who permitted recitation in bowing and prostration
مَنْ رَخَّصَ فِي الْقِرَاءَةِ وَالسُّجُودِ
Musannaf Ibn Abi Shaybah 8064
Hazrat Rabi'ah bin Ka'ab Aslami narrates that is there no power among you that one amongst you can recite one third of the Quran in one unit of bowing (Ruku) or prostration (Sajdah) for the sake of Allah, Who is One and the Eternal Refuge?
حضرت ربیع بن خثیم فرماتے ہیں کہ کیا تم میں سے کسی میں اتنی طاقت نہیں کہ وہ رکوع یاسجدے میں یکتا اور صمد اللہ کے لیے ایک تہائی قرآن کی تلاوت کرے۔
Hazrat Rabie bin Khathim farmate hain ke kya tum mein se kisi mein itni taqat nahi ke woh ruku ya sajday mein yekta aur samad Allah ke liye ek tehai Quran ki tilawat kare.
Hazrat Aban bin Sama'a narrates from an old man who was present with Hazrat Abdullah bin Zubair that Hazrat Abdullah bin Zubair recited Surah Al-Baqarah in the state of bowing, then he raised his head and recited Surah Al-Imran, then he went into prostration and recited Surah An-Nisa, then he raised his head and recited Surah Al-Ma'idah.
حضرت ابان بن صمعہ حضرت عبداللہ بن زبیر کے پاس موجود ایک شیخ سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن زبیر نے حالت رکوع میں سورة البقرۃ کی تلاوت کی، پھر سر اٹھایا اور سورة آل عمران کی تلاوت کی، پھر سجدے میں گئے تو سورة النساء کی تلاوت کی، پھر سر اٹھایا تو سورۃ المائدہ کی تلاوت کی۔
Hazrat Aban bin Sama Hazrat Abdullah bin Zubair ke pass mojood aik sheikh se riwayat karte hain ke Hazrat Abdullah bin Zubair ne halat ruku mein Surah Al-Baqarah ki tilawat ki, phir sar uthaya aur Surah Al-Imran ki tilawat ki, phir sajday mein gaye to Surah An-Nisa ki tilawat ki, phir sar uthaya to Surah Al-Ma'idah ki tilawat ki.
Hazrat Ibrahim says that there is no harm if a person is in a hurry to perform ruku (bowing in prayer) then he can recite the remaining one or two verses of a Surah in ruku.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اس بات میں کوئی حرج نہیں کہ جب آدمی کو رکوع کی جلدی ہو تو وہ کسی سورت کی باقی ماندہ ایک یا دو آیتیں رکوع میں پڑھ لے۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh is baat mein koi haraj nahin keh jab aadmi ko ruku ki jaldi ho to woh kisi surat ki baqi mandah aik ya do ayaten ruku mein parh le.