Hazrat Ibrahim narrates that Hazrat Ali finished reciting the Quran in one night at Makkah in such a way that he performed seven rounds around the Kaaba. Then, he went to Maqam Ibrahim and recited Surah Maeen there. Then, he performed seven rounds of Tawaf. Then, he went to Maqam Ibrahim and offered prayer there. Then, he recited Surah Al-Muthani. Then, he performed seven rounds around the Kaaba. Then, he went to Maqam Ibrahim, offered prayer there, and recited the remaining Quran there.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت علقمہ نے مکہ میں ایک رات میں قرآن مجید اس طرح ختم فرمایا کہ بیت اللہ کے سات چکر لگائے۔ پھر مقام ابراہیم کے پاس آئے اور وہاں مئین کی تلاوت کی۔ پھر طواف کے سات چکر لگائے۔ پھر مقام ابراہیم کے پاس آئے اور اس کے پاس نماز پڑھی پھر مثانی کی تلاوت کی، پھر بیت اللہ کے سات چکر لگائے۔ پھر مقام ابراہیم کے پاس آکر نماز پڑھی اور اس کے پاس باقی قرآن مجید کی تلاوت کی۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh Hazrat Alqama ne Makkah mein ek raat mein Quran Majeed is tarah khatam farmaya keh Baitullah ke saat chakkar lagaye. Phir Maqam Ibrahim ke paas aaye aur wahan moyen ki tilawat ki. Phir tawaf ke saat chakkar lagaye. Phir Maqam Ibrahim ke paas aaye aur uske paas namaz parhi phir Masani ki tilawat ki, phir Baitullah ke saat chakkar lagaye. Phir Maqam Ibrahim ke paas aakar namaz parhi aur uske paas baqi Quran Majeed ki tilawat ki.
Hazrat Hassan (may Allah be pleased with him) said that the predecessors (may Allah be pleased with them) used to prefer that when they came for Hajj or Umrah, they would not leave without reciting as much of the Quran as they had memorized.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ اسلاف اس بات کو پسند کرتے تھے کہ جب حج یا عمرہ کے لیے آئیں تو جتنا قرآن انھیں یاد ہے اس کی تلاوت کئے بغیر وہاں سے نہ جائیں۔
Hazrat Hassan farmate hain keh Aslaf is baat ko pasand karte thay keh jab Hajj ya Umrah ke liye aaein to jitna Quran unhein yaad hai us ki tilawat kiye baghair wahan se na jaein.
Hazrat Abu Mujaliz said that it was considered Mustahab (recommended) that whenever a person visits these mosques, they should not leave without completing the recitation of the Holy Quran: Masjid al-Haram, Masjid al-Nabawi and Masjid al-Aqsa.
حضرت ابو مجلز فرماتے ہیں کہ اس بات کو مستحب قرار دیا جاتا تھا کہ جب ان مسجدوں میں آئیں تو قرآن مجید کی مکمل تلاوت کئے بغیر یہاں سے نہ جائیں : مسجد حرام، مسجدِ مدینہ اور مسجدِ بیت المقدس
Hazrat Abu Majliz farmate hain keh is baat ko mustahab qarar diya jata tha keh jab in masjidon mein aayein to Quran Majeed ki mukammal tilawat kiye baghair yahan se na jayein : Masjid Haram, Masjid Madina aur Masjid Baitul Muqaddas