9.
Book of Zakat
٩-
كِتَابُ الزَّكَاةِ


Regarding the increase in the obligation

‌فِي الزِّيَادَةِ فِي الْفَرِيضَةِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9941

Hazrat Hakim narrated that when the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) sent Hazrat Muadh to Yemen, he instructed him to take one sheep or goat as Sadaqat-ul-Fitr for every thirty cows and one calf for every forty cows. People asked what about the excess between thirty and forty? You (Hazrat Muadh) refrained from taking anything for that excess until you asked the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), so he (peace and blessings of Allah be upon him) instructed: Do not take anything for that excess.

حضرت حکم فرماتے ہیں کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت معاذ کو یمن بھیجا تو ان کو حکم فرمایا کہ تیس گائے پر ایک تبیع یا تبیعہ لینا اور چالیس پر ایک مسنہ، لوگوں نے سوال کیا کہ تیس اور چالیس کے درمیان جو زیادتی ہو اس پر کیا ہے ؟ آپ اس پر کچھ وصول کرنے سے رکے رہے یہاں تک کہ آپ نے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے سوال کیا تو آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اس زیادتی پر کچھ وصول نہ کرنا۔

Hazrat Hukam farmaty hain ky huzoor aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ny Hazrat Muaz ko Yemen bheja to unko hukum farmaya ky tees gaye per aik tabiya ya tabiya lena aur chalis per aik musinnah, logon ny sawal kiya ky tees aur chalis ky darmiyaan jo ziyadati ho us per kya hai? Aap us per kuch wasool karny se ruky rahy yahan tak ky aap ny huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) se sawal kiya to aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ny irshad farmaya: Iss ziyadati per kuch wasool na karna.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : بَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ مُعَاذًا « فَأَمَرَهُ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً ، وَمِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً »، فَسَأَلُوهُ عَنْ فَضْلِ مَا بَيْنَهُمَا فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهُ حَتَّى سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : « لَا تَأْخُذْ شَيْئًا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9942

Hazrat Muadh (RA) said that there is nothing in between the 'Auqas'. ('Auqas' is the plural of 'Waqs', which refers to the numbers between two tens, like the numbers between forty and thirty).

حضرت معاذ ارشاد فرماتے ہیں کہ اوقاص میں کچھ نہیں ہے۔ (اوقاص یہ وقص کی جمع ہے، دو فریضوں کے درمیانی عدد مراد ہے، جیسے چالیس اور تیس کے درمیان)

Hazrat Muaz irshad farmate hain ke auqas mein kuch nahi hai (auqas ye waqs ki jama hai, do farizon ke darmiyani adad murad hai, jaise chalis aur tees ke darmiyan)

حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ مُعَاذٍ ، قَالَ : « لَيْسَ فِي الْأَوْقَاصِ شَيْءٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9943

Layth said: “There is nothing wrong with repeating the prayer."

لیتھ نے کہا: "نماز کو دہرانے میں کوئی حرج نہیں ہے۔"

Leth ne kaha: "Namaz ko dohraane mein koi harj nahi hai."

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ : « لَيْسَ فِي الِاسْتِينَافِ شَيْءٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9944

Hazrat Ali said that there is one obligation of Zakat on forty cows and one on thirty, and there is nothing in between.

حضرت علی ارشاد فرماتے ہیں کہ چالیس گائے پر ایک مسنہ ہے اور تیس پر ایک تبیع ہے اور دو فریضوں کے درمیانی عدد پر کچھ نہیں ہے۔

Hazrat Ali irshad farmate hain keh chalis gaye per aik masna hai aur tees per aik tabia hai aur do farzon ke darmeyani adad per kuch nahi hai

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : « فِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ ، وَفِي ثَلَاثِينَ تَبِيعٌ ، وَلَيْسَ فِي النَّيِّفِ شَيْءٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9945

Hazrat Sha'bah said that I asked Hazrat Hukm and Hazrat Hammad how much Zakat is due on fifty cows. Hazrat Hukm said that it is one Musinnah and Hazrat Hammad said that it will be calculated accordingly.

حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت حکم اور حضرت حماد سے سوال کیا کہ پچاس گائے پر کتنی زکوۃ ہے ؟ حضرت حکم نے فرمایا ایک مسنہ ہے اور حضرت حماد نے فرمایا اسی کے حساب سے آئے گی۔

Hazrat Shuba farmate hain keh maine Hazrat Hukum aur Hazrat Hammad se sawal kiya keh pachas gaye par kitni zakat hai? Hazrat Hukum ne farmaya ek misna hai aur Hazrat Hammad ne farmaya isi ke hisab se ayegi.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَكَمَ ، وَحَمَّادًا ، قُلْتُ : إِنْ كَانَتْ خَمْسِينَ بَقَرَةً فَقَالَ : الْحَكَمُ : « فِيهَا مُسِنَّةٌ » وَقَالَ حَمَّادٌ : « بِحِسَابِ ذَلِكَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9946

Hazrat Ibrahim teaches that whatever is above duty belongs to the owner of the cow (until one reaches the next duty).

حضرت ابراہیم ارشاد فرماتے ہیں کہ فریضہ سے اوپر جو کچھ ہے وہ گائے والے کا ہے (یہاں تک کہ دوسرے فریضے تک پہنچ جائے) ۔

Hazrat Ibrahim irshad farmate hain keh farize se upar jo kuch hai woh gae wale ka hai (yahan tak keh dusre farize tak pohanch jaye).

حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « صَاحِبُ الْبَقَرِ بِمَا فَوْقَ الْفَرِيضَةِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9947

Hazrat Makhool narrates that Zakat is obligatory on the excess (of Nisab).

حضرت مکحول فرماتے ہیں کہ جو (فریضہ سے) زیادہ ہو اس پر اسی کے حساب سے زکوۃ ہے۔

Hazrat Makhool farmate hain ke jo (faryza se) ziada ho us par usi ke hisab se zakat hai.

حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ : « مَا زَادَ فَبِالْحِسَابِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 9948

Hazrat Ibn Shihab states that there is nothing (payable as zakat) on what is in excess of the نصاب (minimum amount liable for zakat), until the excess also reaches the amount of نصاب.

حضرت ابن شہاب فرماتے ہیں کہ نصاب سے زائد پر کچھ نہیں ہے۔ یہاں تک کہ وہ زائد بھی نصاب کی مقدار تک پہنچ جائے۔

Hazrat Ibn Shahab farmate hain ke nisab se ziada par kuchh nahin hai. Yahan tak ke woh ziada bhi nisab ki miqdar tak pahunch jaye.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : « لَيْسَ فِي الْفُضُولِ شَيْءٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ تَأْلِيفٌ »